野人厌羹藜，家有庖丁刀。
徒誇批导手，肯念耕稼劳。
隐然肉山雄，畏彼尺箠操。
春泥卧寒野，夜月犁东皋。
辛勤力已尽，觳觫祸岂逃。
谁无恻隐心，鲜能胜贪饕。
盖帷犹示恩，况异犬马曹。
《谕俗·其五》全文
- 注释
- 野人：乡野之人。
羹藜：藜菜。
庖丁：熟练的厨师。
批导手：指导者的手法。
耕稼：农耕劳作。
畏彼：畏惧。
春泥：春天的泥土。
东皋：东边的田地。
觳觫：恐惧战栗。
祸岂逃：灾祸怎能逃脱。
恻隐心：怜悯之心。
贪饕：贪婪。
盖帷：微薄的恩惠。
犬马曹：如同犬马的人。
- 翻译
- 乡野之人厌恶吃藜菜，家中已有庖丁熟练的厨刀。
只夸赞那些指导者的手法，可曾体谅农夫辛勤劳作的艰辛。
隐约可见的是那如肉山般的丰盛，却畏惧权杖的威严。
春天的泥土覆盖在寒冷的田野，夜晚的月光下他在东边的田地犁地。
辛勤努力已到极限，恐惧灾祸怎能逃脱。
谁没有怜悯之心，但很少有人能抵挡住贪婪的欲望。
即使是最微薄的恩惠尚且展现，更何况对待那些如同犬马般的人。
- 鉴赏
这首诗是北宋时期诗人刘子翚的作品，名为《谕俗·其五》。诗中通过对比野人与庖丁的生活状态，表达了对劳动者辛勤付出而得不到应有回报的同情，以及对那些贪婪无度之人的批评。
“野人厌羹藜，家有庖丁刀。”开篇即描绘了一幅生动画面，野人对简单的食物已经感到厌倦，而家中却有着精良的庖丁刀，暗示了生活中的不平等。
“徒誇批导手，肯念耕稼劳。”诗人通过“徒誇”的修辞手法，表达了对那些夸口而不实际行动者的批判，同时赞扬那些真正记得农夫辛勤劳作的人。
“隐然肉山雄，畏彼尺箠操。”这里的“隐然”可能指的是肉的丰富，“尺箠”则是古代的一种刑具，用来惩罚犯人。诗人通过对比肉的丰盛与刑具的严酷，强调了社会上层对于底层人民的压迫。
“春泥卧寒野，夜月犁东皋。”这两句描绘了一幅农民在春天泥泞中劳作，夜晚在明月下犁地的画面，体现了农民的辛勤与自然环境的艰苦。
“辛勤力已尽，觳觫祸岂逃。”诗人表达了对那些辛勤工作但依旧无法避免灾难的人的同情。
“谁无恻隐心，鲜能胜贪饕。”这两句强调了大多数人都有恻隐之心，但能够克制自己的欲望、不被贪婪所困的人却很少。
“盖帷犹示恩，况异犬马曹。”最后两句通过对比人的善行与动物的区别，强调了人类应该具备的道德和同情心。
- 作者介绍
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刘子翚
刘子翚（huī）（1101～1147）宋代理学家。字彦冲，一作彦仲，号屏山，又号病翁，学者称屏山先生。建州崇安（今属福建）人，刘韐子，刘子羽弟。以荫补承务郎，通判兴化军，因疾辞归武夷山，专事讲学，邃于《周易》，朱熹尝从其学。著有《屏山集》。朝代：宋 字：彦冲 号：屏山 籍贯：建州崇安（今属福建） 生辰：huī）（1101～1147
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