良金须陶冶，美玉藉雕琢。
二用苟弗良，不若矿与璞。
张君西江彦，赋性甚温朴。
读书三十年，雄剑敛霜锷。
朅来贡明廷，奉檄专教铎。
行食松江鲈，去听华亭鹤。
吾邦号多士，济济见荦卓。
君行谅无恧，于道乃先觉。
皋比仰师模，披襟分唯诺。
訚訚讲唐虞，肃肃陈礼乐。
案牍无俗劳，衣冠有真乐。
虽乏官资崇，得免名号浊。
公相岂不贵，赋命有厚薄。
势分何足言，食禄要无怍。
方今崇文教，君去勿落莫。
明秋期奏功，得士当倍作。
《送张君分教华亭诗》全文
- 鉴赏
此诗《送张君分教华亭诗》由明代诗人孙承恩所作，通过对张君的赞美和勉励，展现了对教育的重视以及对人才的期待。
首句“良金须陶冶，美玉藉雕琢”，以金玉比喻人才，强调了教育的重要性，只有经过精心的培养和雕琢，才能使人才得以成长和完善。接着，“二用苟弗良，不若矿与璞”进一步阐述了教育对于人才成长的必要性，指出如果教育不当，人才就如同未经雕琢的矿石或璞玉一般，难以发挥其应有的价值。
随后，诗人赞扬张君为“西江彦”，即西江地区的才子，其性格温和朴实，通过三十年的勤奋学习，积累了丰富的知识，如同一把敛藏霜刃的雄剑，锋芒内敛而力量深厚。张君后来被朝廷征召，担任华亭县的教职，展现了他卓越的才能和高尚的品德。
诗中提到张君在华亭县的教书生活，他远离世俗的劳碌，享受着与学生共同探讨学问的乐趣，虽然没有官位的显赫，但内心充满了真正的快乐。诗人以此表达了对张君淡泊名利、专注于教育事业的赞赏。
最后，诗人鼓励张君在崇文重教的时代背景下，不要辜负这次机会，希望他能在秋季结束任期时，取得显著的教学成果，为社会培养出更多优秀的人才。这不仅是对张君个人的期待，也是对整个社会教育事业的寄望。
整首诗通过生动的比喻和深情的叙述，展现了对教育的深刻理解与高度评价，同时也寄托了对人才成长和教育发展的美好愿景。
- 作者介绍
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孙承恩
（1485—1565）松江华亭人，字贞父(甫)，号毅斋。孙衍子。正德六年进士。授编修，历官礼部尚书，兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮，以不肯遵旨穿道士服，罢职归。文章深厚尔雅。工书善画，尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪堂草稿》、《鉴古韵语》。朝代：明
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