同流谁往还,终日掩柴关。
壁观少林寺,门风先洞山。
道场随处是,心地本来閒。
指我常河水,都忘鬓发斑。
同流谁往还,终日掩柴关。
壁观少林寺,门风先洞山。
道场随处是,心地本来閒。
指我常河水,都忘鬓发斑。
这首诗由宋代诗人张方平所作,名为《贻辰长老》。诗中描绘了作者与一位长老之间的深厚情谊,以及对禅宗修行的深刻理解。
首句“同流谁往还,终日掩柴关”描绘了两位长老在深山中的隐居生活,他们远离尘嚣,每日闭门静修,仿佛与世隔绝。接着,“壁观少林寺,门风先洞山”进一步强调了这种隐逸的生活方式,暗示两位长老如同古代高僧一般,远离世俗,追求内心的平静与智慧。
“道场随处是,心地本来閒”则表达了诗人对禅宗修行的理解,认为真正的修行并不局限于特定的地点或形式,而在于内心的宁静与自由。这表明了诗人对禅宗精神的高度认同,认为修行的本质在于心灵的解放和内在的平和。
最后,“指我常河水,都忘鬓发斑”以常河水比喻时间的流逝,暗示岁月如流水般匆匆,但两位长老的心境却如同常河一般恒定不变,不为外物所动。这句话也表达了诗人对长老们超脱世俗、保持内心纯净的敬仰之情。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人与长老之间深厚的友谊,以及对禅宗修行的深刻感悟,体现了宋代文人对于精神世界探索的追求。
孤蟾下倦驿。落尽江梅春是客。城上夜乌正寂。
渐星暗戍楼,烟沈荒碛。谁歌楚魄。
罢玉尊、肠断今夕。空凝望、峡门秋练,一道界寒白。
游历。柳边坊陌。有箔影、钗光似织。年年归计未得。
曲榭悬镫,小槛横笛。断云迷故国。
忍重问、传柑信息。君休叹、围炉儿女,尚守杜陵宅。