两京仍护彩舟还,色养关心幸有年。
三径旧开风月满,深衣新制起居便。
讴吟体传唐家律,寤寐心悬杞国天。
远别极知诸福在,梦魂偏泥寝门前。
两京仍护彩舟还,色养关心幸有年。
三径旧开风月满,深衣新制起居便。
讴吟体传唐家律,寤寐心悬杞国天。
远别极知诸福在,梦魂偏泥寝门前。
此诗由明代学者罗钦顺所作,名为《又用韵奉广大人之意(其二)》。诗中表达了一种对长辈孝顺之情以及对传统礼仪的尊重。首句“两京仍护彩舟还”描绘了诗人归家的情景,以“两京”象征朝廷与家庭,以“彩舟”比喻归途的喜悦与祥和,体现了对国家与家庭的双重情感。接着,“色养关心幸有年”表达了对年长者的关怀与孝敬之心,希望在年岁中能给予他们最好的照顾。
“三径旧开风月满,深衣新制起居便”两句,通过“三径”这一典故,象征着回归宁静的生活环境,同时“风月满”则寓意着生活充满诗意与美好。而“深衣新制起居便”则体现了对传统服饰的尊重与适应,强调了在日常生活中保持传统礼仪的重要性。
“讴吟体传唐家律,寤寐心悬杞国天”两句,前一句“讴吟体传唐家律”表明了诗人对古代文化的传承与敬仰,后一句“寤寐心悬杞国天”则表达了对国家与社会的忧虑与关注,体现了诗人既有个人情感也有社会责任的复杂心态。
最后,“远别极知诸福在,梦魂偏泥寝门前”表达了诗人即使远离家乡,心中依然挂念着亲人与家园,即便是梦中也难以忘怀,体现了深厚的亲情与乡愁。
整体而言,这首诗通过细腻的情感描绘与丰富的文化内涵,展现了诗人对家庭、传统、国家和社会的深刻思考与深情寄托。
瑰石含幽响,神鱼入巧裁。
扬鬐方丈室,骧首雨花台。
音逐神光动,鳞随日影开。
锦鲸同诡状,桐鲤愧凡材。
泉吼松边应,僮闻竹下回。
点头曾悟法,烧劫不成灰。
沦弃经风雨,迁移出草莱。
热生敲处火,润带卧时苔。
夏后璜今复,周王鼓未摧。
希声洗烦虑,日欲上方来。