文殊何必住清凉，大地何曾不放光。
自是凡夫心执著，登山涉水费资粮。
《有僧欲礼清凉而未决来索予诗戏书四绝句·其四》全文
- 鉴赏
这首诗通过对比文殊菩萨与大地的形象，以及凡夫在登山涉水时的执着与耗费，表达了对人生追求与内心境界的思考。
首先，“文殊何必住清凉，大地何曾不放光。”这两句以文殊菩萨常住的清凉山与大地相比较，暗示了追求内心的清净与光明并非只能依赖外在的环境或地点，大地本身即蕴含着无尽的光辉与智慧。这里运用了象征手法，将文殊菩萨的修行境界与大地的内在光芒相提并论，强调了内在精神世界的丰富与重要性。
接着，“自是凡夫心执著，登山涉水费资粮。”这两句则转向凡夫的视角，指出人们在追求某种目标（如礼敬清凉山）时往往过于执着于外在的形式与过程，忽略了内心的真正需求和价值。登山涉水，不仅耗费体力与物质资源，更可能使人心力交瘁，忽略了沿途风景与内心体验的重要性。这句话提醒读者，不应仅满足于表面的行动或形式，而应深入思考行动背后的动机与意义，追求真正的内心平静与满足。
整体而言，这首诗通过对比与反思，引导读者思考内在精神世界与外在追求之间的关系，鼓励人们在追求目标的过程中，保持内心的清明与平衡，避免过度执着于形式与物质，从而达到更高的精神境界。
- 作者介绍
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李流芳
李流芳（1575～1629）明代诗人、书画家。字长蘅，一字茂宰，号檀园、香海、古怀堂、沧庵，晚号慎娱居士、六浮道人。歙县（今属安徽）人，侨居嘉定（今属上海市）。三十二岁中举人，后绝意仕途。诗文多写景酬赠之作，风格清新自然。与唐时升、娄坚、程嘉燧合称“嘉定四先生”。擅画山水，学吴镇、黄公望，峻爽流畅，为“画中九友”之一。亦工书法。朝代：明 字：长蘅 号：檀园 籍贯：六浮道 生辰：1575～1629
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