正气伊谁炳日星,眼前忧乐系生灵。
尚无青草愁荒野,尽有闲花落讼庭。
恶莠未能留弊政,治蒲原可示宽刑。
晨钟暮鼓敲难悟,一梦黄粱竟不醒。
正气伊谁炳日星,眼前忧乐系生灵。
尚无青草愁荒野,尽有闲花落讼庭。
恶莠未能留弊政,治蒲原可示宽刑。
晨钟暮鼓敲难悟,一梦黄粱竟不醒。
这首诗名为《有感》,作者是清代诗人胡传钊。诗中表达了诗人的忧国忧民之情,以日月星辰的光明比喻正气,强调当前社会的忧虑和百姓福祉密切相关。他关注的是国家的荒凉与司法公正,指出尽管荒野仍有青草未绝,但诉讼场所却充斥着无谓的纷争。诗人希望政府能去除弊端,实行宽刑,然而现实中的钟鼓声似乎并不能唤醒昏聩之人,他们对国家的困境视而不见,如同黄粱一梦般不愿醒来。整体上,这首诗寓言深刻,反映了诗人对社会现实的忧虑和改革的愿望。
两仪未肇判,此理已具存。
动静机一施,阴阳自此分。
两仪有定位,阴阳互为根。
二者既交错,五行斯絪缊。
理气妙合凝,至灵斯在人。
三才从此备,中处乾与坤。
水未得所归,襄陵势逆奔。
奠居本无所,民咨何日伸。
昔我夏后氏,代天心独勤。
四海既为壑,平土皆吾民。
六府与三事,九功俱叙陈。
仰惟参赞功,万世人所尊。
封山作州镇,会稽属南巡。
后此数千载,祀事旧益新。
比来得瞻仰,遂兹秉彝真。
欲勤希圣功,当寻入圣门。
人心与道心,全具于吾身。
大哉精一传,无问思弥敦。
执中此其道,致用敷人文。
绍迹俟来哲,此道毋昏昏。
《会稽拜禹庙》【明·胡居仁】两仪未肇判,此理已具存。动静机一施,阴阳自此分。两仪有定位,阴阳互为根。二者既交错,五行斯絪缊。理气妙合凝,至灵斯在人。三才从此备,中处乾与坤。水未得所归,襄陵势逆奔。奠居本无所,民咨何日伸。昔我夏后氏,代天心独勤。四海既为壑,平土皆吾民。六府与三事,九功俱叙陈。仰惟参赞功,万世人所尊。封山作州镇,会稽属南巡。后此数千载,祀事旧益新。比来得瞻仰,遂兹秉彝真。欲勤希圣功,当寻入圣门。人心与道心,全具于吾身。大哉精一传,无问思弥敦。执中此其道,致用敷人文。绍迹俟来哲,此道毋昏昏。
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