南苹师法南田笔,南北禅宗合一家。
偏是蛾眉工淡埽,青螺烟墨写秋花。
南苹师法南田笔,南北禅宗合一家。
偏是蛾眉工淡埽,青螺烟墨写秋花。
这首诗《日本杂事诗(其一七二)》由晚清诗人黄遵宪所作,巧妙地将日本艺术与禅宗哲学相融合,展现了东西方文化交汇的独特魅力。
首句“南苹师法南田笔”,以“南苹”和“南田”分别指代日本和中国,通过“师法”二字,形象地描绘了日本艺术借鉴中国艺术传统的情景,体现了文化交流的双向性。
次句“南北禅宗合一家”,进一步深化了主题,将日本的禅宗思想与中国传统的禅宗理念相连接,暗示了东西方精神文化的内在相通,以及不同文化背景下的哲学思考可以相互融合。
第三句“偏是蛾眉工淡埽”,以“蛾眉”比喻女子的细长眉毛,这里特指日本女性的妆容特点,通过“工淡埽”强调了日本艺术中对于淡雅之美的追求,与前文的“南田笔”相呼应,展现了日本艺术在细节处理上的精致与细腻。
最后一句“青螺烟墨写秋花”,运用了比喻手法,将女子的眉毛比作青螺,烟墨则象征着画笔,整个句子描绘了一幅女子轻描淡写地在秋日花丛中创作的画面,既表现了日本艺术中的自然之美,也体现了东方艺术中对意境和情感的深刻表达。
整体而言,这首诗通过对日本艺术与禅宗哲学的描绘,展现了黄遵宪对于东西方文化交融的独到见解,以及对日本艺术特色的深刻理解,是一首富有文化内涵和艺术美感的作品。
昔在唐虞世,俗善民相亲。
八家实同井,耕收力惟均。
是时村田间,民质如游麇。
击壤有馀乐,含哺无嚬呻。
孰知世日降,三代变狂秦。
经界不复正,强暴相并吞。
干戈事行役,饥寒多苦辛。
遂令百代下,风俗难回淳。
政苛若猛虎,郡邑成墟榛。
操瓢转沟壑,哀痛声忍闻。
何人貌此图,彷佛康衢民。
惟应文景际,海内咸富殷。
陈陈太仓粟,红腐每相因。
后来贞观治,用意亦良勤。
斗米仅三钱,路无拾遗贫。
悠悠千百载,两见造化仁。
奈何治日少,掊克殊纷纭。
青苗任新法,花石贡阴滨。
吾民当此时,何异鱼在纶。
大明富九有,万姓逢昌辰。
况兹边徼任,乃属心腹臣。
抚摩犹赤子,恩爱同阳春。
四郊尽乐土,远近无烟尘。
年年二月候,村村花柳新。
居民作春社,鸡酒聚比邻。
吹竽复考鼓,起舞仍蹲蹲。
欢呼奔老稚,来往杂蹄轮。
信知仁政下,巨壑无枯鳞。
古云一日泽,此意犹能存。
我歌村田诗,再见豳风陈。
《村田乐图为内相素轩钱公题》【明·童轩】昔在唐虞世,俗善民相亲。八家实同井,耕收力惟均。是时村田间,民质如游麇。击壤有馀乐,含哺无嚬呻。孰知世日降,三代变狂秦。经界不复正,强暴相并吞。干戈事行役,饥寒多苦辛。遂令百代下,风俗难回淳。政苛若猛虎,郡邑成墟榛。操瓢转沟壑,哀痛声忍闻。何人貌此图,彷佛康衢民。惟应文景际,海内咸富殷。陈陈太仓粟,红腐每相因。后来贞观治,用意亦良勤。斗米仅三钱,路无拾遗贫。悠悠千百载,两见造化仁。奈何治日少,掊克殊纷纭。青苗任新法,花石贡阴滨。吾民当此时,何异鱼在纶。大明富九有,万姓逢昌辰。况兹边徼任,乃属心腹臣。抚摩犹赤子,恩爱同阳春。四郊尽乐土,远近无烟尘。年年二月候,村村花柳新。居民作春社,鸡酒聚比邻。吹竽复考鼓,起舞仍蹲蹲。欢呼奔老稚,来往杂蹄轮。信知仁政下,巨壑无枯鳞。古云一日泽,此意犹能存。我歌村田诗,再见豳风陈。
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阴风烈烈吹黄沙,稽落山下愁云赊。
明妃马上面如玉,万里去适单于家。
玉关渐远人烟绝,回首汉宫唯见月。
琵琶掩恨去路长,塞雁叫寒天欲雪。
天欲雪,狐兔愁,殷柽萧萧古塞秋。
愿将一掬思乡泪,寄与黄河东去流。
君不见古来战士长城死,白骨累累多似蚁。
妾身虽辱亦不辞,忍使健儿为舆尸。