飏言肇虞廷，断竹传古调。
咏诗本言志，风雅原忠孝。
灵均继三百，以神不以貌。
柴桑元气流，高节罗众妙。
大化敷文章，真机泄窔奥。
流莺语清晨，园林春色到。
月过生花光，风来响泉窍。
俯拾惟自然，天籁谁能效。
《成左二仲甫论诗·其一》全文
- 鉴赏
这首清代庄宇逵的《成左二仲甫论诗(其一)》以典雅的词句，表达了对古代诗歌传统的敬仰和对诗人精神品格的赞美。首句“飏言肇虞廷，断竹传古调”描绘了诗歌源于古老的宫廷文化，如同竹简传递的传统曲调，富有历史感。接下来，“咏诗本言志，风雅原忠孝”强调了诗歌的本质是表达个人志向，以及对忠孝伦理的弘扬。
诗人接着提到屈原的《离骚》，以“灵均继三百，以神不以貌”赞扬屈原的精神超越了外在形貌，体现了高尚的人格魅力。接下来，诗人将这种精神传承至陶渊明，称其为“柴桑元气流，高节罗众妙”，赞美他的作品充满了自然之气，艺术技巧高超。
“大化敷文章，真机泄窔奥”进一步阐述诗歌如天地大化般包容万物，揭示了创作的深邃内涵。接下来的“流莺语清晨，园林春色到”通过生动的自然景象，展现了诗歌的意境之美。月光与泉水的描写，如“月过生花光，风来响泉窍”，则增添了诗意的动态感。
最后，“俯拾惟自然，天籁谁能效”表达了诗人对自然之美的崇尚，认为只有回归自然，才能真正领悟并模仿天籁般的诗歌境界。整首诗语言流畅，意蕴深厚，充分体现了庄宇逵对诗歌艺术的独特见解和对古代诗人的崇敬之情。
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