上疏宁非罪，纶音更敢违。
平生只愿仕，今日暂须归。
溪艇眠纱帽，岩花落彩衣。
细论朝野事，九五正龙飞。
《出潞河三首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人陈献章所作的《出潞河三首》中的第二首。诗中表达了诗人对朝廷政策的顺从与理解，以及对仕途生涯的感慨与归隐的向往。
首句“上疏宁非罪，纶音更敢违”，诗人以“上疏”表达自己对朝廷政策的尊重与服从，即使这可能意味着个人的牺牲或责任，也绝不违背朝廷的旨意。这里体现了古代文人士大夫对于君主权威的敬畏和忠诚。
接着，“平生只愿仕，今日暂须归”，诗人回顾了自己一生致力于仕途的努力，但如今却不得不暂时离开官场，回归平静的生活。这种转折反映了仕途的无常与人生的无奈。
“溪艇眠纱帽，岩花落彩衣”，这两句描绘了诗人归隐后的田园生活景象。他乘坐着小船在溪流中漂荡，戴着官帽安然入眠；山岩上的花朵随风飘落，落在他的彩衣之上。这样的画面充满了宁静与和谐，展现了诗人对自然生活的喜爱与向往。
最后，“细论朝野事，九五正龙飞”，诗人虽已归隐，但仍关心国家大事，关注着朝野间的动态。特别是“九五正龙飞”一句，暗喻皇帝的统治正当且富有活力，表达了诗人对国家繁荣昌盛的祝愿。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了诗人对仕途与归隐的复杂情感，以及对国家命运的深切关怀，是一首充满哲理与情感的佳作。
- 作者介绍
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陈献章
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。朝代：明
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