振锡诣华京,频频答龙灵。
玉阶前见佛,金口内开经。
论道穷纲赜,深玄极杳冥。
褒崇恩烂熳,教化语丁宁。
传作心中印,镌为坐右铭。
云飞来北阙,鹤梦去东冥。
鼓棹辞梁苑,扬帆过洞庭。
到山开御札,鸾凤满岩扃。
振锡诣华京,频频答龙灵。
玉阶前见佛,金口内开经。
论道穷纲赜,深玄极杳冥。
褒崇恩烂熳,教化语丁宁。
传作心中印,镌为坐右铭。
云飞来北阙,鹤梦去东冥。
鼓棹辞梁苑,扬帆过洞庭。
到山开御札,鸾凤满岩扃。
这首诗描绘了送别僧人回寺的场景,语言优美,意境深远。开篇“振锡诣华京,频频答龙灵”两句,通过对钟声与龙灵呼应的描写,营造了一种超凡脱俗的氛围。接着,“玉阶前见佛,金口内开经”表达了僧人在寺中参拜佛像、聆听佛教经文的情景,体现了宗教生活的庄严与宁静。
“论道穷纲赜,深玄极杳冥”一句,则展现了诗人对佛法深奥义理的领悟和赞叹。随后的“褒崇恩烂熳,教化语丁宁”两句,通过对佛恩普及与教诲细致的描绘,表达了诗人对僧人的尊敬之情。
“传作心中印,镌为坐右铭”则是将这次别离的情景和感受深刻于心,并作为座右铭来回味。接下来的“云飞来北阙,鹤梦去东冥”两句,以飘逸的云和高洁的鹤象征僧人远行的心境。
最后,“鼓棹辞梁苑,扬帆过洞庭。到山开御札,鸾凤满岩扃”几句,则描绘了送别过程中的一系列动作,从而展现了诗人对僧人的不舍和寺庙的壮丽景象。
整首诗通过对自然景物、宗教活动和人物心境的细腻描写,展示了一种超脱尘世的美好境界。
关心恁处,奈恼人、依旧夕阳一片。
不是诉愁偏响急,高唱入云声远。
岸柳枝头,官槐叶底,已觉金凤换。
怜他薄鬓,玉台空冷钗燕。
谁念独客单衣,向江南渭北,惯听凄婉。
况值潘郎秋易老,休忆旧家庭院。
不受风尘,恰宜疏放,何事常拘管。
草虫唧唧,浅深月下相伴。