金盘脍嘉鱼，玉瓒酌黄流。
为君寿圣善，欢乐盈林丘。
孝子贵修身，天爵为公侯。
非义而富荣，毋乃贻亲忧。
不逢尧舜禅，宁戚终饭牛。
嗟予亦有母，欲养无珍羞。
采兰不盈掬，中道化为莸。
鸡鹜日争食，凤饥呜啾啾。
勖君孝不匮，永锡尔同俦。
《为梁生寿母作》全文
- 鉴赏
这首诗《为梁生寿母作》是明代末期至清代初期诗人屈大均所作。诗中以宴会为背景，通过描绘美食佳酿与祝寿场景，巧妙地融入了对孝道的颂扬和对人生价值的思考。
首句“金盘脍嘉鱼，玉瓒酌黄流”，以金盘盛放鲜美的鱼肉，玉杯中斟满黄色的美酒，营造出豪华的宴席氛围。接着“为君寿圣善，欢乐盈林丘”表达了对梁生及其母亲长寿安康的美好祝愿，同时预示着欢乐的气氛将充满整个山丘，寓意深远。
“孝子贵修身，天爵为公侯”强调了个人品德修养的重要性，认为真正的尊贵并非来自世俗的权力地位，而是内心的道德修为。接下来的“非义而富荣，毋乃贻亲忧”则告诫人们，追求财富与荣誉必须基于正当的途径，否则可能会给亲人带来忧虑。
“不逢尧舜禅，宁戚终饭牛”引用古代典故，表达了对理想政治和社会秩序的向往，同时也暗含对现实的不满。最后，“嗟予亦有母，欲养无珍羞。采兰不盈掬，中道化为莸。鸡鹜日争食，凤饥鸣啾啾”抒发了诗人自己无法为母亲提供丰富食物的遗憾，以及对社会不公的感慨，以“鸡鹜”与“凤”的对比，形象地展现了贫富差距的残酷现实。
“勖君孝不匮，永锡尔同俦”则是对梁生的勉励，希望他能始终行孝，成为他人学习的榜样。整首诗在赞美宴会的同时，深刻探讨了孝道、个人修养、社会公正等主题，体现了诗人深厚的人文关怀和对理想社会的追求。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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