柴门忽启玉为关,疑是新移海上山。
野寺僧居银窟里,广寒宫在月明间。
老农击鼓迎丰岁,紫极吹箫近帝寰。
腊后东风将解冻,已看峰顶露孱颜。
柴门忽启玉为关,疑是新移海上山。
野寺僧居银窟里,广寒宫在月明间。
老农击鼓迎丰岁,紫极吹箫近帝寰。
腊后东风将解冻,已看峰顶露孱颜。
这首诗描绘了一幅冬日雪景与农事丰收的美好图卷。诗人以“柴门忽启玉为关”开篇,巧妙地将柴门比作晶莹剔透的玉门,营造出一种纯净而神秘的氛围。接着,“疑是新移海上山”,进一步渲染了雪景的壮丽,仿佛连绵的山脉也化作了洁白的雪峰,令人遐想无限。
“野寺僧居银窟里,广寒宫在月明间”两句,将寺庙与广寒宫置于银装素裹的世界中,既体现了佛教与道教文化的融合,又赋予了自然景观以超凡脱俗的意境。诗人通过细腻的笔触,展现了雪夜中的静谧与祥和。
“老农击鼓迎丰岁,紫极吹箫近帝寰”则转向人间,描绘了农人在雪后的欢庆场景。老农击鼓,不仅象征着对丰收的庆祝,也是对未来一年的好兆头。而“紫极吹箫近帝寰”则以夸张的手法,表达了人们对美好生活的向往与追求,仿佛连天上的仙人也感受到了人间的喜悦。
最后,“腊后东风将解冻,已看峰顶露孱颜”预示着春天即将到来,冬雪即将融化,万物复苏。诗人以“峰顶露孱颜”形象地描绘了春意初现的景象,充满了生机与希望。
整体而言,这首诗通过丰富的想象和生动的描绘,展现了冬日雪景的壮美与农事丰收的喜悦,同时也寄托了人们对未来美好生活的憧憬与期待。
对西山摇落,又匹马,过并州。
恨秋雁年年,长空澹澹,事往情留。
白头。
几回南北,竟何人、谈笑得封侯。
愁里狂歌浊酒,梦中锦带吴钩。
岩城笳鼓动高秋。
万灶拥貔貅。
觉全晋山河,风声习气,未减风流。
风流。
故家人物,慨中宵、拊枕忆同游。
不用闻鸡起舞,且须乘月登楼。
夕殿别君王,宫深月似霜。
人幽在长信,萤出向昭阳。
露浥红兰湿,秋凋碧树伤。
惟当合欢扇,从此箧中藏。
杯汝知乎,酒泉罢侯,鸱夷乞骸。
更高阳入谒,都称齑臼,杜康初筮,正得云雷。
细数从前,不堪余恨,岁月都将麹蘖埋。
君诗好,似提壶却劝,沽酒何哉。
君言病岂无媒。
似壁上雕弓蛇暗猜。
记醉眠陶令,终全至乐,独醒屈子,未免沈灾。
欲听公言,惭非勇者,司马家儿解覆杯。
还堪笑,借今宵一醉,为故人来。
王郎酒酣拔剑斫地歌莫哀,我能拔尔抑塞磊落之奇才。
豫章翻风白日动,鲸鱼跋浪沧溟开。
且脱佩剑休裴回,西得诸侯棹锦水。
欲向何门趿珠履,仲宣楼头春色深。
青眼高歌望吾子,眼中之人吾老矣。
十日画一水,五日画一石。
能事不受相促迫,王宰始肯留真迹。
壮哉昆仑方壶图,挂君高堂之素壁。
巴陵洞庭日本东,赤岸水与银河通,中有云气随飞龙。
舟人渔子入浦溆,山木尽亚洪涛风。
尤工远势古莫比,咫尺应须论万里。
焉得并州快剪刀,翦取吴松半江水。