扬州桥南有贾客,船中居处无家宅。
生涯常在风波间,名姓不登乡吏籍。
前年射利向蛮方,往平行贩越海洋。
归来戴货不知数,黄金绕身帛满箱。
小妇长干市中女,能舞柘枝歌白苧。
生男学语未成音,已教数钱还弄楮。
陌头车轮声格格,耕夫卖牛买商舶。
扬州桥南有贾客,船中居处无家宅。
生涯常在风波间,名姓不登乡吏籍。
前年射利向蛮方,往平行贩越海洋。
归来戴货不知数,黄金绕身帛满箱。
小妇长干市中女,能舞柘枝歌白苧。
生男学语未成音,已教数钱还弄楮。
陌头车轮声格格,耕夫卖牛买商舶。
这首《商贾行》描绘了一位扬州桥南的商人生活,充满了浓厚的生活气息和鲜明的时代特色。
诗人以“扬州桥南有贾客”开篇,点明了故事发生的地点和人物身份。接着,“船中居处无家宅”,揭示了商人常年漂泊的生活状态,与岸上安定的家宅形成对比,凸显出商人的艰辛与无奈。
“生涯常在风波间,名姓不登乡吏籍”两句,进一步描绘了商人生活的不稳定性和社会地位的边缘化。他们生活在风浪之中,无法像普通人一样被记录在户籍之中,暗示了社会对他们的忽视和不认可。
“前年射利向蛮方,往平行贩越海洋”描述了商人的经商活动范围之广,不仅限于本土,还远涉海外,展现了明代对外贸易的繁荣景象。
“归来戴货不知数,黄金绕身帛满箱”通过夸张的手法,形象地表现了商人经商成功后的财富积累,黄金和丝绸堆积如山,象征着巨大的财富和物质成就。
“小妇长干市中女,能舞柘枝歌白苧”则转向对商人家眷的描写,通过“能舞柘枝歌白苧”的细节,展现了商人家中生活的丰富和艺术氛围。
“生男学语未成音,已教数钱还弄楮”描绘了商人家中教育孩子的场景,孩子尚在学语阶段,就已经开始学习计数和使用货币,体现了商人家庭对后代商业素养的重视。
最后,“陌头车轮声格格,耕夫卖牛买商舶”将镜头拉回社会大环境,通过“车轮声格格”和“耕夫卖牛买商舶”的对比,展现了商人的经济活动对社会其他行业的影响,以及商人与普通农民之间的经济联系。
整首诗通过细腻的笔触,生动地刻画了一个商人及其家庭的生活状态和社会地位,反映了明代商品经济的活跃和商人阶层的兴起,同时也揭示了商人生活中的辛酸与挑战。
别意起中夕,出门风吹衣。
侧月光艳薄,馀花香气微。
清尊岁相向,欲去心有违。
残葩勿尽放,主人行亦归。
吾友守道气刚劲,丑邪扶直出天性。
意高身贱无所发,胸中事事先后并。
襄尝畏其大勇果,愿以中直为得正。
忽闻鲁士李山英,移书告之要力行。
曰今天下最急务,边头战守羌夷横。
异术纷回蠹化原,佞夫欺巧疵邦政。
生民失职馈敛繁,势若久旱方雩禜。
安得快雨洗长空,万物萧森蒙大庆。
古人有以身徇言,前者已僵后者更。
况值朝廷上宽大,苦谏兼容天子圣。
我疾不幸子可属,或列封章或庭诤。
勿学得路世俗儿,软语妖歌日酣醟。
乃知山英落落者,支革虽疲心愈竞。
予思物理似颠倒,难用智愚准衰盛。
贤豪既少遇又稀,或老且困壮而病。
就令贵显亦迍踬,尤触阴机石临阱。
一思九叹起呼天,何等官曹司是柄。
由来宰主都冥寞,用舍惟时穷达命。
山英归去亦何恨,门外无尘春色净。
回看名宦似浮沤,都把雄心付觞咏。
《李山英以疾归田客有言山英移书石守道者因摭取其略作诗以送之》【宋·蔡襄】吾友守道气刚劲,丑邪扶直出天性。意高身贱无所发,胸中事事先后并。襄尝畏其大勇果,愿以中直为得正。忽闻鲁士李山英,移书告之要力行。曰今天下最急务,边头战守羌夷横。异术纷回蠹化原,佞夫欺巧疵邦政。生民失职馈敛繁,势若久旱方雩禜。安得快雨洗长空,万物萧森蒙大庆。古人有以身徇言,前者已僵后者更。况值朝廷上宽大,苦谏兼容天子圣。我疾不幸子可属,或列封章或庭诤。勿学得路世俗儿,软语妖歌日酣醟。乃知山英落落者,支革虽疲心愈竞。予思物理似颠倒,难用智愚准衰盛。贤豪既少遇又稀,或老且困壮而病。就令贵显亦迍踬,尤触阴机石临阱。一思九叹起呼天,何等官曹司是柄。由来宰主都冥寞,用舍惟时穷达命。山英归去亦何恨,门外无尘春色净。回看名宦似浮沤,都把雄心付觞咏。
https://www.fglrt.com/shici/k9VCV.html