含糊一世无分晓，开口何尝在舌头。
万古业风吹不尽，又随月色过罗浮。
《颂古一百首·其九十九》全文
- 鉴赏
这首诗以简洁的语言表达了人生的虚无和无常之感。"含糊一世无分晓"描绘了人生的模糊不清，仿佛一切都难以明了，缺乏清晰的认识。"开口何尝在舌头"则暗示言语并不能真正表达内心深处的领悟，即使有所言说，也可能并非真实意图的传达。
"万古业风吹不尽"进一步强调世事如梦，无论多少岁月流逝，个人的功业如同被风一吹就散，无法持久。"又随月色过罗浮"以月色和罗浮山的意象，象征着时间的无情流逝和人生的短暂，如同月光掠过山头，转瞬即逝。
整体来看，这首诗寓言式地揭示了人生的无常和短暂，以及言语和物质成就的虚幻，体现了禅宗对世事无常的深刻理解。
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耕渔图
耕渔居人人不识，耕渔空留图画迹。
一失人间今几年，孝孙获之如获璧。
嗟哉孝孙能孝思，见图若见祖容仪。
一日手持耕渔卷，过我试作耕渔诗。
我抚画图重叹息，斯人岂是烟霞癖。
一竿烟雨一犁春，绿水青山聊自适。
有时踏浪弄月明，波翻浪涌鱼龙惊。
有时荷杖冲云雾，陇头秋霁黄云平。
云黄酒熟鲈鱼起，烂醉浩歌拍手喜。
人生志趣贵所安，鹿梦输嬴何足齿。
君不见伐檀人，坎坎用力河之津。
河水清涟河路杳，终焉饥饿宁甘心。
又不见渭川叟，头白犹持竿在手。
不是非罴入梦奇，终了渔翁归腐朽。
所以古人重其食，非劳心兮则劳力。
下有巢由上有尧，泽天分定各安职。
或从雷泽咏沧浪，穷年兀兀无安康。
或依莘亩作安堵，日耕夜读忘炎凉。
南山白石旦复旦，南阳草舍拥膝叹。
乃知坐食非良谋，贤达从来勤苦惯。
岂若后世务安閒，作者日寡用者繁。
子孙反笑古无见，宁思稼穑之艰难。
嗟嗟耕渔不可忘，华君孝思其贤良。
《耕渔图》【明·王缜】耕渔居人人不识，耕渔空留图画迹。一失人间今几年，孝孙获之如获璧。嗟哉孝孙能孝思，见图若见祖容仪。一日手持耕渔卷，过我试作耕渔诗。我抚画图重叹息，斯人岂是烟霞癖。一竿烟雨一犁春，绿水青山聊自适。有时踏浪弄月明，波翻浪涌鱼龙惊。有时荷杖冲云雾，陇头秋霁黄云平。云黄酒熟鲈鱼起，烂醉浩歌拍手喜。人生志趣贵所安，鹿梦输嬴何足齿。君不见伐檀人，坎坎用力河之津。河水清涟河路杳，终焉饥饿宁甘心。又不见渭川叟，头白犹持竿在手。不是非罴入梦奇，终了渔翁归腐朽。所以古人重其食，非劳心兮则劳力。下有巢由上有尧，泽天分定各安职。或从雷泽咏沧浪，穷年兀兀无安康。或依莘亩作安堵，日耕夜读忘炎凉。南山白石旦复旦，南阳草舍拥膝叹。乃知坐食非良谋，贤达从来勤苦惯。岂若后世务安閒，作者日寡用者繁。子孙反笑古无见，宁思稼穑之艰难。嗟嗟耕渔不可忘，华君孝思其贤良。
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