还是归来，依前问渡。好风引到经行处。
几声啼鸟又催耕，草长柳暗春将暮。
潦倒无成，疏慵有素。且陪野老酬天数。
多情惟有面前山，不随潮水来还去。
《踏莎行》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一种归乡的心境和田园生活的景象。开篇“还是归来，依前问渡”，表达了诗人对家乡的深切向往和不舍，似乎每次离别都带着一种期待，希望能够再次回到这片熟悉的土地。
接下来，“好风引到经行处”则是描写归来的路上，感受着良好的风光，一直走到了平日里常去的地方。这里的“好风”不仅指自然界的风，更有助于诗人心情的舒畅。
紧接着，“几声啼鸟又催耕”，春天到来，鸟儿的叫声提醒着农事的迫切，农民开始了春耕。这里通过生动的细节，展示了季节的变换和生活的连续性。
“草长柳暗春将暮”则是对春天即将结束的一种感慨，随着草木的繁茂和柳树的成荫，春光也快要消逝在无形之中。这两句描绘了一个完整的季节轮回，同时也流露出诗人对于时光易逝的感伤。
“潦倒无成，疏慵有素”中的“潦倒无成”可能是指某些事情未能如愿，以失败告终；而“疏慵有素”则表达了一种悠闲自得、不以物喜的生活态度。这里诗人通过对比，展示了自己对于成功与失败的超然态度。
“且陪野老酬天数”中，“且陪野老”是指与田园中的老者为伴，而“酬天数”则是在感谢天赋予自己的岁月。这两句体现了一种淡泊明志、顺应自然的生活哲学。
最后，“多情惟有面前山，不随潮水来还去”，诗人表达了自己对眼前景物的深厚情感，这些情感不会像潮水般流动变化。这里“面前山”象征着坚定不移的情怀和对自然美好的珍视。
总体而言，整首诗通过对归乡、田园生活、时光易逝以及个人情感的描绘，展现了诗人对于平淡生活的热爱，以及面对世事变迁时保持的一份超然和宁静。
- 作者介绍
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李之仪
李之仪(1048～1117）北宋词人。字端叔，自号姑溪居士、姑溪老农。汉族，沧州无棣（今属山东省）人。哲宗元祐初为枢密院编修官，通判原州。元祐末从苏轼于定州幕府，朝夕倡酬。元符中监内香药库，御史石豫参劾他曾为苏轼幕僚，不可以任京官，被停职。徽宗崇宁初提举河东常平。后因得罪权贵蔡京，除名编管太平州（今安徽当涂），后遇赦复官，晚年卜居当涂。著有《姑溪词》一卷、《姑溪居士前集》五十卷和《姑溪题跋》二卷。朝代：宋 字：端叔 籍贯：沧州无棣（庆云县） 生辰：1038～1117
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