养家时,甚情况。被妻男逼得,有如心恙。
竞利名、来往奔波,忒劳嚷劳嚷。学道来,常坦荡。
除性命二字,别无妄想。
占清闲、自在逍遥,好豁畅豁畅。
养家时,甚情况。被妻男逼得,有如心恙。
竞利名、来往奔波,忒劳嚷劳嚷。学道来,常坦荡。
除性命二字,别无妄想。
占清闲、自在逍遥,好豁畅豁畅。
这首元代马钰的《清心镜·赠王庵主》描绘了两种截然不同的生活态度。前四句通过“养家时,甚情况”和“被妻男逼迫”的描述,展现了世俗生活的艰辛与忙碌,以及由此带来的心理压力。“竞利名、来往奔波,忒劳嚷劳嚷”生动刻画了为生计和名誉奔波劳碌的场景。
然而,接下来的诗句转向了诗人自己的修行生活。“学道来,常坦荡”表达了他对追求内心平静和真理的执着,将世俗的纷扰抛诸脑后。“除性命二字,别无妄想”揭示了他的修行理念,认为除了生命本身,不应有过多的欲望和幻想。
最后两句“占清闲、自在逍遥,好豁畅豁畅”则直接表达了对清静无为、自由自在生活的向往和赞美,这是对王庵主这样的出家人生活的理想化描绘,也体现了作者对超脱尘世、心灵净化的追求。
整首诗以对比的方式,既揭示了世俗生活的苦涩,又展示了精神追求的宁静与愉悦,富有哲理,体现了元代道教文化中对于人生境界的不同理解和追求。
茂苑、共莺花醉吟,岁华如许。江湖夜雨。
传书问、雁多幽阻。清溪上,惯来往扁舟、轻如羽。
到兴懒归来,玉冷耕云圃。按琼箫,赋金缕。
回首词场,动地声名,春雷初启户。
枕水卧漱石,数间屋,梅一坞。待共结、良朋侣。
载清尊、随花追野步。要未若城南,分取溪隈住。
昼长看柳舞。
凌朝一片阳台影,飞来太空不去。
栋与参横,帘钩斗曲,西北城高几许。天声似语。
便阊阖轻排,虹河平溯。
问几阴晴,霸吴平地漫今古。
西山横黛瞰碧,眼明应不到,烟际沈鹭。
卧笛长吟,层霾乍裂,寒月溟濛千里。凭虚醉舞。
梦凝白阑干,化为飞雾。净洗青红,骤飞沧海雨。
金规印遥汉,庭浪无纹。清雪冷沁花薰。天街曾醉美人畔,凉枝移插乌巾。西风骤惊散,念梭悬愁结,蒂翦离痕。中郎旧恨,寄横竹、吹裂哀云。
空剩露华烟彩,人影断幽坊,深闭千门。浑似飞仙入梦,袜罗微步,流水青苹。轻冰润□,怅今朝、不共清尊。怕云槎来晚,流红信杳,萦断秋魂。