鱼以水为命,僧与山相依。
山无僧不灵,僧非山何归。
谁谓是孤云,是天皆可飞。
若云是孤鹤,决当择所栖。
慎哉山与僧,幸勿轻相离。
鱼以水为命,僧与山相依。
山无僧不灵,僧非山何归。
谁谓是孤云,是天皆可飞。
若云是孤鹤,决当择所栖。
慎哉山与僧,幸勿轻相离。
这首诗通过生动的比喻和深刻的哲理,展现了人与自然和谐共存的美好愿景。首先,诗人将“鱼以水为命”与“僧与山相依”进行类比,强调了生命与环境之间的紧密联系,鱼离不开水,僧依赖于山,形象地描绘出自然界中生物与环境相互依存的关系。
接着,诗人进一步阐述了山与僧之间不可分割的联系:“山无僧不灵,僧非山何归。”这句话不仅赞美了僧侣与山林的深厚情感,也暗示了自然界与人类精神世界的深刻关联。山赋予僧侣静谧与灵感,而僧侣则为山林增添了灵性和生命力,两者相辅相成,共同构成了和谐共生的生态画卷。
随后,诗人以“谁谓是孤云,是天皆可飞”来比喻僧侣如同自由飘逸的云,无论身处何方,都能找到属于自己的天空,表达了对僧侣心灵自由的赞美。紧接着,“若云是孤鹤,决当择所栖”则进一步深化了这一主题,将僧侣比作孤鹤,强调他们虽独立自在,但内心深处仍有着归属感,渴望找到心灵的栖息之地。
最后,诗人以“慎哉山与僧,幸勿轻相离”收尾,呼吁人们珍惜自然与人类之间的和谐关系,强调了人与自然、人与人之间应保持和谐共处的重要性。这不仅是对僧侣与山林关系的深情告白,也是对所有人的一种提醒:在追求个人自由与精神寄托的同时,不应忽视与自然环境的和谐共生。
综上所述,这首诗通过细腻的比喻和深邃的哲思,不仅展现了人与自然和谐共存的美好图景,也蕴含了对个体自由与社会责任的深刻思考,是一首富有哲理意味的佳作。
檐牙排青冥,眺听脱蒙昧。
居然人境宽,鱼贯出万态。
坐疑天机缄,发露穷琐碎。
圆清入鸟哢,萧洒送客慨。
脱巾晚吾来,静称一榻对。
睨云发高兴,勇欲决猿荟。
胡为淫书史,剩若嗜炙脍。长年马如狗,埃?颠毛改。
兹趣恐长负,踽踽依侪辈。
何当拾颓龄,相与寄耨耒。
挽君醉乡衣,枯肺时一溉。
士也方蹭蹬,愀怆不得官。
得官无几何,日刷陵风翰。
九衢无閒尘,畅毂走朱丹。
一为辙迹误,翻身落波澜。
愁来歌黄鹄,凄感入脾肝。
千载上东门,尔来谁挂冠。
犬遗上蔡恨,鹤起华亭叹。
冢间与林下,疏傅正蹒跚。
斜河左界悬朱提,冷烬掠天萤糁飞。
高梧泣液凉参差,前村后村乌夜啼。
雕甍绣栱绝坤维,知自在世张禅扉。
有睆释子庞两眉,清梵一声捎翠微。
乱我心曲天之涯,寂历故感迎新悲。
归欤谁是真忘机,独鹿水深愁浊泥。
弋阳之东当古道,有石突兀号丫头。
苔侵藓剥风雨蚀,骨干耸削如镵锼。
不知何冤上诉帝,叫阍之势难稽留。
草木焦秃仅比发,独瞰平皋疑秀发。
浅深丹颊耀晴霞,彷佛琼梳掠初月。
行人踌躇眸子眩,痴女垂羊亦何别。
惜哉伪态苦冒真,土俗传誇疑有神。
阴崖黝黑崩胁腹,石眼六七流嵌根。
君不见望夫崭崭亦顽石,似不徒然肖真魄。
颟顸庙食尔何补,登进鸡豚始乘隙。
安得掷置八荒外,化作膏腴丰稼穑。
有客扬楚舲,归欤汩吾事。
波神悭东涨,吞遏限脩螮。
转头彫岁阴,蓬行变匏系。
一逢金銮人,穆我若清吹。
挽置十尺床,渊襟扫苛细。
壶封拆初黄,露液攒沸蚁。
老实侑脧紫,枯螯嚼霜渍。
坐有豪爽宾,哗哗睨云骥。
屯云刮痴白,有如拥天彗。
疏棂炯萧森,北固决遥眦。
半酣大轴出,鲸窟咀甘饴。
当中倾玄圃,琚瑀纷百缀。
物愁殚眇情,神妒夺孤閟。
快魂疏泠泠,大叱回熟寐。
况复仪真曲,不减铜堤思。
凄清激吴音,皓齿曾未愧。
辛咸皆可口,卷舌得真意。
初如严冬逼,肃物有馀惴。
末似阳春回,恍入众骨醉。
将坛凛先登,乐府仍一洗。
吕侯斯人望,胸中吊古气。
二十佩青纶,三十清间侍。
高缠见腾踏,茂渥擅褒贲。
顷来笑画脂,无补当身寄。
卜筑傲园绮,秋蜩一官蜕。
大笔横利槊,兴来即摩垒。
非如骚些徒,冗语酿愁悱。
珍重白玉船,虹吞楚狂子。
《仪真吕明父席中观新曲》【宋·刘弇】有客扬楚舲,归欤汩吾事。波神悭东涨,吞遏限脩螮。转头彫岁阴,蓬行变匏系。一逢金銮人,穆我若清吹。挽置十尺床,渊襟扫苛细。壶封拆初黄,露液攒沸蚁。老实侑脧紫,枯螯嚼霜渍。坐有豪爽宾,哗哗睨云骥。屯云刮痴白,有如拥天彗。疏棂炯萧森,北固决遥眦。半酣大轴出,鲸窟咀甘饴。当中倾玄圃,琚瑀纷百缀。物愁殚眇情,神妒夺孤閟。快魂疏泠泠,大叱回熟寐。况复仪真曲,不减铜堤思。凄清激吴音,皓齿曾未愧。辛咸皆可口,卷舌得真意。初如严冬逼,肃物有馀惴。末似阳春回,恍入众骨醉。将坛凛先登,乐府仍一洗。吕侯斯人望,胸中吊古气。二十佩青纶,三十清间侍。高缠见腾踏,茂渥擅褒贲。顷来笑画脂,无补当身寄。卜筑傲园绮,秋蜩一官蜕。大笔横利槊,兴来即摩垒。非如骚些徒,冗语酿愁悱。珍重白玉船,虹吞楚狂子。
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