大慈大悲大威德,补陀落山住孤绝。
三界轮回若热恼,一闻我名便清凉。
名虽可闻见不得,随所建立即如见。
施者受者不退心,常如心在光明里。
大慈大悲大威德,补陀落山住孤绝。
三界轮回若热恼,一闻我名便清凉。
名虽可闻见不得,随所建立即如见。
施者受者不退心,常如心在光明里。
这首诗《观世音赞》由宋代诗人李之仪创作,通过赞美观世音菩萨,表达了对慈悲与救赎的深刻信仰。诗中运用了丰富的象征和比喻,展现了观世音菩萨的大慈大悲、大威德之力以及其在补陀落山的孤独绝境中的存在。
“大慈大悲大威德,补陀落山住孤绝。” 开篇即点明观世音菩萨的非凡特质——大慈大悲与大威德,居住在补陀落山的孤绝之地,暗示其超凡脱俗的存在状态。
“三界轮回若热恼,一闻我名便清凉。” 描述了众生在三界轮回中的痛苦与烦恼,而一旦听到观世音菩萨的名字,便能获得心灵的清凉与解脱,强调了观世音菩萨对于众生的救赎力量。
“名虽可闻见不得,随所建立即如见。” 进一步阐述了观世音菩萨名字的神秘与不可见性,但只要心中建立对菩萨的信仰,便如同亲眼见到一般,体现了信仰的力量。
“施者受者不退心,常如心在光明里。” 最后两句表达了施与受之间的和谐与坚定信念,即使在黑暗中也能保持内心的光明,寓意着通过信仰与善行,人们能够克服困难,找到内心的平静与光明。
整体而言,《观世音赞》不仅是一首对观世音菩萨的颂歌,也是对信仰、慈悲与救赎精神的深刻探讨,展现了诗人对宗教信仰的虔诚与对人性美好面的向往。
边风动地吹沙白,云中三月春草碧。
旧内荒凉长野蒿,饥鸟哀鸣啄乱石。
我来吊古倍凄然,萧条野烧望平田。
崖崩黄土麒麟冢,苔没红楼玳瑁筵。
纷纷驼马城南去,觱篥一声天欲暮。
甲光惨淡寒霜明,大旗缥缈愁云护。
况复轗轲叹郑虔,空斋寂寞冷朝烟。
传经莫谩夸刘向,载酒何人过草玄。
王子峨峨天下士,携来一束牛腰纸。
白雪裁诗富新词,朱霞摛藻发奇理。
开樽共醉碧桃花,浑忘踪迹在天涯。
吹来柳絮依人袂,飞过黄鹂照影斜。
当年赵女能歌舞,可怜罗绮为尘土。
玉貌香消白蝶春,花魂夜湿青燐雨。
白登台边古战场,荒墩老木回苍苍。
雕戈埋月沉空垒,石马嘶风倚坏墙。
龙堆遥望愁何极,平郊月道迢迢直。
与子高歌一怆神,南山万古伤心宅。
《云中行赠王广生》【清·冯云骧】边风动地吹沙白,云中三月春草碧。旧内荒凉长野蒿,饥鸟哀鸣啄乱石。我来吊古倍凄然,萧条野烧望平田。崖崩黄土麒麟冢,苔没红楼玳瑁筵。纷纷驼马城南去,觱篥一声天欲暮。甲光惨淡寒霜明,大旗缥缈愁云护。况复轗轲叹郑虔,空斋寂寞冷朝烟。传经莫谩夸刘向,载酒何人过草玄。王子峨峨天下士,携来一束牛腰纸。白雪裁诗富新词,朱霞摛藻发奇理。开樽共醉碧桃花,浑忘踪迹在天涯。吹来柳絮依人袂,飞过黄鹂照影斜。当年赵女能歌舞,可怜罗绮为尘土。玉貌香消白蝶春,花魂夜湿青燐雨。白登台边古战场,荒墩老木回苍苍。雕戈埋月沉空垒,石马嘶风倚坏墙。龙堆遥望愁何极,平郊月道迢迢直。与子高歌一怆神,南山万古伤心宅。
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