要结灵山未了缘,山中草木亦欣然。
大江南北经年梦,明月东西一夜圆。
龙象而今非故我,功名自古付华颠。
相逢未必真相似,一啸西风万壑传。
要结灵山未了缘,山中草木亦欣然。
大江南北经年梦,明月东西一夜圆。
龙象而今非故我,功名自古付华颠。
相逢未必真相似,一啸西风万壑传。
这首诗是宋代僧人释宝昙的作品,题为《和蓬莱老之兄卓宣教见遗》。诗人以佛教禅宗的视角,表达了对修行与缘分的理解,以及对人生际遇的感悟。
首句“要结灵山未了缘”传达出诗人对灵山(佛教圣地)的向往和对修行佛法的执着,暗示着他对世间缘分的追求尚未结束。次句“山中草木亦欣然”,通过自然景象,描绘出修行环境的和谐,连草木都为之欢欣,体现了佛教中的因果报应和万物皆有灵性。
第三句“大江南北经年梦”,诗人将人生比作一场大梦,跨越大江南北,寓言人生的广阔和无常。第四句“明月东西一夜圆”,则借明月的圆满,象征着内心的宁静和对佛法真理的追求。
第五句“龙象而今非故我”,借用佛教典故,表示过去的自我已经改变,现在的修行者已非往昔,强调了修行带来的脱胎换骨。第六句“功名自古付华颠”,表明诗人看淡世俗的功名,将其视为过眼云烟。
最后一句“相逢未必真相似,一啸西风万壑传”,表达出诗人对人与人之间相识未必能真正理解对方的深刻认识,而自己的修行境界却能在西风中传遍万壑,寓意修行的内省与超越。
整体来看,这首诗融合了禅宗的哲理和自然的意象,展现了诗人对人生和佛法的独特见解。
寒阴凋草木,枯叶委庭阑。
苍耸孤松秀,青敷万竹蟠。
封条才贴妥,见晛复欹宽。
但使根长在,毋忧风哭酸。
严风吹衣落南土,手批{左儿右吾}猱藉封虎。
缘山跨谷三里城,架竹编茆百家聚。
天公似为羁人谋,闭藏佳境城东陬。
介然用之便成圃,下眎更得夫容州。
水间木末高下照,名字既同形亦肖。
自从羸豕伏群龙,红白相辉转明耀。
人怜风雪拘系之,委弃衰草蟠寒泥。
谁知炯炯含内美,正於槁瘁生光辉。
大书三字为吹送,唤起渠阳百年梦。
却疑二华痴绝人,身既隐矣名焉用。
人生出处亦何常,又到涪江江上乡。
山色如逢故人语,松声仍作去年香。
红裳大舶满清镜,翠潋白沙明夕阳。
未省此懽何日更,拟邀明照昏黄。
前期戒宾人,再候苏长公。
晨炊马亦秣,宿载车既董。
飞廉何方来,横出云半空。
便将龙井泉,换却西湖风。
公非閟清境,乃似开其逢。
烟柳夹大堤,豢荷点清穹。
水涵乱云白,露湿钱照红。
不是我辈人,此味谁与同。
神閒等喧寂,意适无西东。
观鱼滋有发,归骑春风中。