忘物仍忧乱，孤游托耦耕。
年华皆昨梦，风俗到今惊。
闭户生涯得，挑灯笑语清。
欹眠安枕簟，恰有曙光晴。
《过李为好山居信宿·其二》全文
- 鉴赏
这首诗是王夫之在明朝末年至清朝初年所作的《过李为好山居信宿》系列诗中的第二首。诗人通过描绘友人李氏隐居山间的场景，表达了自己对世事纷扰的忘却以及对简朴生活的向往。
"忘物仍忧乱"，诗人虽然身处山居，试图忘却尘世的纷扰，但仍心存忧虑，暗示了他对社会动荡的担忧。"孤游托耦耕"，他选择独自出游，寄情于农耕生活，寻求心灵的宁静。
"年华皆昨梦，风俗到今惊"，诗人感慨时光如梦，世风日下，流露出对过去淳朴风气的怀念和对现实的忧虑。"闭户生涯得，挑灯笑语清"，描述了他在简陋生活中找到的乐趣，与朋友共度的清谈笑语，显得格外珍贵。
最后两句"欹眠安枕簟，恰有曙光晴"，诗人以舒适的睡姿和清晨的曙光结尾，寓意着希望和新生，表达了他对未来的一种期待和对简朴生活的满足。
整体来看，这首诗情感深沉，既有对现实的忧虑，又有对理想生活的向往，展现了诗人复杂而细腻的情感世界。
- 作者介绍
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王夫之
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。朝代：明 字：而农 号：姜斋 籍贯：湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳） 生辰：1619年10月7日－1692年2月18日
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