新诗遥寄枕前开,垂死呼灯咏几回。
刚为断肠教下咽,此心争道肯成灰。
新诗遥寄枕前开,垂死呼灯咏几回。
刚为断肠教下咽,此心争道肯成灰。
这首诗《恻恻吟(其八十一)》由明代诗人彭日贞所作,通过细腻的情感描绘和生动的语言运用,展现了诗人内心深处的悲痛与坚韧。
首句“新诗遥寄枕前开”,仿佛在说,诗人创作的新诗如同一封深情的信件,跨越时空,静静地展现在枕边,等待着被阅读。这既是一种情感的寄托,也暗示了诗人与读者之间超越现实的距离,或许是对远方亲友的思念,或是对某种理想境界的向往。
次句“垂死呼灯咏几回”,则将情感推向高潮。在生命即将消逝之际,诗人呼唤灯光,反复吟诵自己的作品。这一行为充满了对诗歌的挚爱,以及对生命最后时刻的珍惜。它不仅表现了诗人对艺术的执着追求,也体现了面对死亡时的平静与超脱。
接下来的“刚为断肠教下咽”,进一步揭示了诗人的内心世界。在极度痛苦中,诗人努力地让自己的情感得以释放,即使是在生命的最后一刻,也不愿让悲伤成为无法言说的秘密。这里的“断肠”不仅是身体上的痛苦,更是心灵深处的哀伤与挣扎。
最后一句“此心争道肯成灰”,表达了诗人对真理与正义的坚守。即便是在生命的尽头,诗人的心灵也不会屈服于绝望,而是选择坚持自己的信念,即使最终化为尘埃,这份坚持也不会消逝。这句话蕴含了深刻的人生哲理,即无论遭遇何种困境,内心的火焰都不应熄灭,对美好事物的追求与信仰应当永存。
整体而言,这首诗以深情的笔触,展现了诗人面对生死、痛苦与绝望时的复杂情感和坚定意志,通过对个人经历的细腻描绘,传达出对生命意义的深刻思考。
吾皇仁如天,湛恩垂涣汗。
旧税与新租,全蠲岂惟半。
小民一岁间,县门踪迹断。
奈何奉行者,天语敢轻玩。
公然肆追呼,不顾人愁叹。
况此遭凶荒,岂能免逋窜。
长歌《舂陵行》,千载思浪漫。
元结称浪叟,亦称漫叟,《舂陵行》,
麦风细,蚕眠地。桑叶残,蚕上山。
蚕房渐觉侵微暑,乍暄还暖愁煞汝。
朝热熏笼夜点灯,窃脂驱雀猫捕鼠。
一日茸茸粉絮结,两日堆堆白于雪。
三日团团论斗盛,小妇量来大妇称。
缲出新丝付机杼,织成十样花纹绫。
君不见茧税年年充国课,浴蚕娘子常衣布。
人生如瓜牛,长负躯壳累。
何况外缘假,妄思得久寄。
兹物生海壖,乃具周身智。
常共水族游,爱此一螺翠。
延缘遂迁入,宛转据其内。
腥涎吐清波,微风纳凉吹。
扬鬐遇钓师,触急辄惊避。
两两收霜钳,虚中得静閟。
晏然称寓公,久亦渐忘伪。
如以物附物,是一即非二。
而我辞乡国,岁岁困旅次。
结屋少定踪,对之发深喟。
暇或笺虫鱼,为汝别种类。