洗耳应停朝市谈,忧时词客未为惭。
遥闻羽檄飞辽左,何日穹庐扫漠南。
虎豹愁人关自九,马牛更仆语成三。
希夷居士今如在,高枕高歌莫太憨。
洗耳应停朝市谈,忧时词客未为惭。
遥闻羽檄飞辽左,何日穹庐扫漠南。
虎豹愁人关自九,马牛更仆语成三。
希夷居士今如在,高枕高歌莫太憨。
这首诗是明代诗人董其昌所作的《赠陈仲醇徵君东佘山居诗三十首》中的第十七首。诗中表达了对陈仲醇的敬仰之情,并通过描绘辽左的战事和草原的广阔景象,展现了诗人对国家统一和民族团结的深切期盼。
首句“洗耳应停朝市谈”,借用了古代隐士洗耳听风的故事,表达了诗人希望远离尘嚣,追求内心宁静的愿望。接着,“忧时词客未为惭”一句,既是对陈仲醇的赞美,也体现了诗人作为词客虽身处乱世,但依然心系国家、忧虑时局的精神。
“遥闻羽檄飞辽左,何日穹庐扫漠南。”这两句描绘了边疆战事的紧张局势,辽左之地烽火连天,而诗人渴望早日看到北方的游牧民族归顺,象征着国家的统一与和平。接下来,“虎豹愁人关自九,马牛更仆语成三”两句,以生动的比喻描绘了边疆的险恶环境和人民生活的艰辛,同时也暗示了诗人对于和平的向往。
最后,“希夷居士今如在,高枕高歌莫太憨。”引用了道家哲学中的“希夷”概念,表达了诗人希望陈仲醇能够像隐居的道家一样,享受内心的平静,同时提醒他不要过于沉醉于这种宁静之中,应该有所作为,为国家和人民谋福利。
整体而言,这首诗不仅展现了诗人对友人的深情厚谊,也蕴含了深沉的历史责任感和对国家统一的热切期盼,体现了明代文人士大夫的家国情怀。
武安王生谢公侣,逢人每道四溟子。
经笥曾携隆虑山,褐衣傲睨长安市。
同时淮上有吴生,苕霅为丞色不喜。
王生作簿向稷山,大笑各行其志耳。
稷山远在汾河西,太岳中条与绛齐。
保障茧丝堪一试,凤鸾枳棘且安栖。
王生禄米薄升斗,醉后谢公诗满口。
车行上党近青天,先访谢公一携手。
何门今曳邹阳裾,当垆岂卖临邛酒。
高歌但拥如花人,刀环昨寄漳南否。
欧生海上欲归时,停云为道最相思。
绛帖紫参难远致,秋鸿须寄谢公诗。