呀呀掠尽碧天寒。墨影满青山。
太和门外常相见,乌衣队争点朝班。
应笑西风哀雁,衔芦辛苦榆关。槎枒枯树倦飞还。
一幅画图间。谁怜羁旅金闺客,乌啼夜、归思阑珊。
借问几时头白,早看改了朱颜。
呀呀掠尽碧天寒。墨影满青山。
太和门外常相见,乌衣队争点朝班。
应笑西风哀雁,衔芦辛苦榆关。槎枒枯树倦飞还。
一幅画图间。谁怜羁旅金闺客,乌啼夜、归思阑珊。
借问几时头白,早看改了朱颜。
这首诗描绘了一幅秋日寒空中,寒鸦振翅疾飞的画面。"呀呀掠尽碧天寒",以拟声词生动刻画了寒鸦在冷冽天空中翱翔的动态,展现了秋天的萧瑟与冷寂。"墨影满青山"则通过比喻,形容乌鸦的黑影映照在青翠的山峦上,增添了画面的层次感。
诗人进一步将视线转向太和门外,乌衣官员们忙碌地参与朝会,寒鸦与之形成对比,暗示了人生的匆忙与自然的永恒。"哀雁衔芦辛苦榆关",借哀雁的形象表达了对边关征战者的同情,以及对时光流逝的感慨。
"槎枒枯树倦飞还",寒鸦归巢,如同倦怠的旅人渴望归家,而"一幅画图间"则将整个场景诗意化,如同一幅静谧的画卷。接下来,诗人抒发了自己作为远离家乡的游子,夜晚听到乌啼引发的思乡之情,"归思阑珊"四字,道出了无尽的乡愁。
最后两句"借问几时头白,早看改了朱颜",诗人以自嘲的方式,感叹岁月无情,不知何时才能结束漂泊,回到故乡,看到自己已不再是青春年少的模样。整首诗情感深沉,寓言性强,展现了尤侗独特的艺术风格。
太初一点,本灵明、元自至纯无亲。
执着些儿千里远,悟得只消时霎。
方寸中虚,纤尘不立,何用调庚甲。
承当得去,目前方信无法。
个中显诀难传,无名可唤,贵在心通达。
信手拈来君荐取,无罅岂容针*。
人我山头,是非海里,更要知生杀。
养其无象,忘形灵地开发。
观复工夫,要默默、存存固守。
静极中一动,便通玄牡。
惚恍中间情合性,虚无谷里奇投偶。
我今将、向上祖师机,为君剖。
说话底,非干口。
把物底,非干手。
那没脚童儿,会翻筋斗。
解得个些奇特处,自然勘破无中有。
问西来、的的意云何,擘鼻*。
成仙捷径,在玄关、一窍四通八达。
说与学人先立志,悟后只消时霎。
可笑迷徒,不求师指,执着旁门法。
般精般气,到头都是兜搭。
争知大道堂堂,坦平蓦直,也要师开发。
会得善行无辙迹,玄牝自然开阖。
一念无生,谷神不死,九转功周币。
脱胎归去,大罗天上行蹋。
好睡家风,别有个、睡眠三昧。
但睡里心诚,睡中澄意。
睡法既能知止趣,便于睡里调神气。
这睡功、消息睡安禅,少人会。
身虽眠,性不昧。
目虽睡内不闭。
向熟睡中间,隐帖帖地。
一枕清风凉彻骨,梦于物外闲游戏。
觉来时、身在广寒宫,抱蟾睡。
雷在地中复,山下出泉蒙。
明斯二理,自然造化合玄同。
密密至虚守静,便见无中妙有,九穷一齐通。
直下承当去,个是主人公。
莫着无,莫着有,莫着空。
疑团打就,只今突出妙高峰。
拨置纷纷外境,收拾灵灵底个,生化了无穷。
毕竟作么道,日向岭东红。
学佛学仙,参禅穷理,不离玄牝中间。
可怜迷谬,往往□相瞒。
一味寻枝摘叶,徒坐破、几个蒲团。
堪伤处,外边寻觅,笑杀老瞿昙。
些儿真造化,诚能亲见,胆冷心寒。
定庵高士,好向定中参。
看破娘生面目,把从前、学解掀翻。
真空透,髑髅迸破,真主自离庵。