羌笛生春怨;胡笳起暮愁。
- 鉴赏
这首诗通过“羌笛”与“胡笳”两种乐器,巧妙地营造出一种深沉而复杂的氛围,将读者带入一个充满情感波动的世界。
“羌笛生春怨”,羌笛的声音在春天里响起,仿佛是大自然中的一丝哀怨,透露出对季节更替、生命轮回的感慨。这里的“春怨”不仅仅是对春天的哀叹,更蕴含了对时光流逝、人事变迁的深深忧虑。
紧接着,“胡笳起暮愁”,胡笳的旋律在黄昏时分响起,如同夜幕降临前的最后一抹忧伤,让人感受到一种无法言说的孤独与悲凉。胡笳之声,往往与边塞、离别、思乡等主题紧密相连,这里则进一步深化了诗中的情感层次,让读者在静谧的夜晚中,感受到一种难以排遣的愁绪。
整首诗通过“羌笛”与“胡笳”这两种具有鲜明地域特色的乐器,以及它们在特定时间和情境下的演奏,成功地构建了一个既富有画面感又充满情感深度的艺术世界。诗人梁鼎芬以简练的语言,传达了复杂的情感体验,使得读者在欣赏诗歌的同时,也能深刻体会到其中蕴含的历史、文化与个人情感的丰富内涵。
- 作者介绍
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太极诗上范天碧侍郎
涵涵六合八纮里,类聚化生何可纪。
固然两人阴与阳,大要一个不得已。
所从无声亦无臭,所出如彼复如此。
成象效法森目前,大自三才小一蚁。
形样度数各有极,体段一一无偏倚。
颣疵痕迹毫发空,可惊可怪复可喜。
参如交错天然文,不断去来川上水。
尧舜得之御黄屋,不动脚手万物理。
孔颜得之洗其心,四时昼夜同行止。
盖缘道理元如斯,无非礼义当然耳。
就中发出太极来,万化一丸而已矣。
眼看手搏漠无有,一日无之天地毁。
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一朝道在九疑下,红轮扶出咸池洗。
不私其有以示人,意与朋类同甘美。
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唇焦口燥朱晦翁,至今无柰龙无耳。
终然性在天地间,臭味不患无兰芷。
文正有孙已佳绝,混沌相识尤奇伟。
震泽天台合清秀,洞见无终与无始。
一笑相逢武夷足,菊花未老梅含蕊。
共在在生不息中,思入遥天碧万里。
金城铁壁私家学,一言半句俘其垒。
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一天一地珠为丸,注疏陋儒足加箠。
愿公多与说无外,庶使苍生安六礼。
《太极诗上范天碧侍郎》【宋·陈普】涵涵六合八纮里,类聚化生何可纪。固然两人阴与阳,大要一个不得已。所从无声亦无臭,所出如彼复如此。成象效法森目前,大自三才小一蚁。形样度数各有极,体段一一无偏倚。颣疵痕迹毫发空,可惊可怪复可喜。参如交错天然文,不断去来川上水。尧舜得之御黄屋,不动脚手万物理。孔颜得之洗其心,四时昼夜同行止。盖缘道理元如斯,无非礼义当然耳。就中发出太极来,万化一丸而已矣。眼看手搏漠无有,一日无之天地毁。片时俄顷不可离,万古千秋长不死。静为体而动为用,来为神兮去为鬼。不离于物仍犹尊,并行不僭光同体。但从化上识中庸,立见源流彻精髓。自从夫子系周易,千古百年没荆杞。一朝道在九疑下,红轮扶出咸池洗。不私其有以示人,意与朋类同甘美。隋珠夜光翻不幸,操刀按剑如蜂起。唇焦口燥朱晦翁,至今无柰龙无耳。终然性在天地间,臭味不患无兰芷。文正有孙已佳绝,混沌相识尤奇伟。震泽天台合清秀,洞见无终与无始。一笑相逢武夷足,菊花未老梅含蕊。共在在生不息中,思入遥天碧万里。金城铁壁私家学,一言半句俘其垒。断槎枯蘖晚未生,睡魔辟易面沃水。世间无限扫复生,无事生事杂且猥。一天一地珠为丸,注疏陋儒足加箠。愿公多与说无外,庶使苍生安六礼。
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