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《演兴四首·其一初祀》全文
唐 / 元结   形式: 古风

山之乳兮葺太祠,木孙为桷兮木母榱。

云缨为?兮愚木栭,洞渊禅兮揭巍巍。

涂木兰兮莳糅蔫,被弱草兮禘礿联。

仡浑洪兮馥阗阗,管化石兮洞刳天。

翘修钐兮掉芜殳,灵巫?兮舞颙干。

荐天?兮酒阳泉,献水芸兮饭霜籼,与太灵兮千万年。

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注释
山之乳:山中流下的泉水,比喻为山的乳汁。
葺:修缮,装饰。
太祠:宏伟的祭祀场所。
木孙:比喻后代的树木。
桷:方形的椽子,用于屋顶建筑。
木母:比喻原生的、较大的树木。
榱:屋檐下的椽子。
云缨:云雾如同丝带般缠绕。
?:此处可能为印刷错误或特殊字,无法直接翻译。
愚木栭:形容质朴无华的木柱。
洞渊:深邃的水潭,比喻深远之处。
禅:寺庙,此指庄严之地。
揭:高举,此处引申为矗立。
巍巍:高大壮观的样子。
涂木兰:种植木兰花。
莳:栽种。
糅蔫:草木茂盛的样子。
被弱草:覆盖着细弱的草。
禘礿联:连续不断的祭祀活动,'禘'与'礿'皆为古代祭祀名。
仡浑洪:形容气势宏大浑厚。
馥阗阗:香气浓郁,充满的样子。
管化石:可能指时间久远看似化石的竹管。
洞刳天:穿透天空,形容高耸入云。
翘修钐:高高举起的除草工具。
芜殳:杂草丛中的武器,此处可能象征除旧布新的力量。
灵巫:有灵力的巫师。
?:同前,可能是特殊字符或误印。
颙干:庄重地仰望天空,表示虔诚。
荐天?:献给上天的祭品,'?'可能代表某种特定祭品。
酒阳泉:用天池之水酿制的酒。
献水芸:供奉水中的芹菜。
饭霜籼:用霜冻过的籼米做饭。
太灵:指天地间最崇高的神灵。
翻译
山泉如乳汁润泽祭祀之所,子孙树木做成椽子,母亲树木制成屋檐。
云雾编织成顶棚,愚笨的木柱支撑,深渊之上寺庙庄严矗立。
遍植芬芳木兰,柔弱青草围绕着连绵不绝的祭祀。
浑厚之气弥漫,石化的竹管洞穿苍穹。
高挑的除草工具摇曳,巫师挥动法杖,庄重地舞蹈祈福。
以天池之水酿酒,献上水中芹菜和霜冻稻米,祈愿与天地神明共存万年。
鉴赏

这首诗语言古朴,意境深远,充满了神秘色彩。开篇“山之乳兮葺太祠”一句,以山的形态比喻祭坛的庄严与宏伟,展现了一种崇高的宗教氛围。“木孙为桷兮木母榱”则进一步描绘了古木参天,树枝交错成门的壮观景象。

诗人通过对自然景物的描写,如“云缨为?兮愚木栭”,表达了一种超脱尘世、与自然合一的精神追求。"洞渊禅兮揭巍巍"则更深化了这种境界,似乎诗人正在进行一种心灵的修炼。

接着,“涂木兰兮莳糅蔫,被弱草兮禘礿联”等句子,通过对植物生长环境的描绘,表达了一种生命力与自然和谐共存的哲思。"仡浑洪兮馥阗阗,管化石兮洞刳天"则展示了诗人对于自然力量的敬畏之情。

后半部分的“翘修钐兮掉芜殳,灵巫?兮舞颙干”等句,更像是对一种神秘仪式的描绘,或许是在表达一种与神灵沟通的愿望。"荐天?兮酒阳泉,献水芸兮饭霜籼"则似乎在进行某种祭祀活动,而“与太灵兮千万年”一句,则展现了诗人对于永恒与宇宙和谐相处的美好愿景。

整首诗通过对山川、云天、植物、自然力量等元素的描绘,构建了一种超越凡尘、追求精神升华的意境。可以看出诗人的内心世界是崇尚自然、追求与宇宙和谐相处的。

作者介绍
元结

元结
朝代:唐   字:次山   号:漫叟   籍贯:河南鲁山   生辰:719~772年

元结(719-772年),字次山,号漫叟、聱叟、浪士、漫郎,唐代道家学者。原籍河南(今河南洛阳),后迁鲁山(今河南鲁山县),天宝六载(747)应举落第后,归隐商余山,道家思想对元结影响深远。天宝十二载进士及第。安禄山反,曾率族人避难猗玗洞(今湖北大冶境内),因号猗玗子。乾元二年(759),任山南东道节度使史翙幕参谋,招募义兵,抗击史思明叛军,保全十五城。
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