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《课儿联·其三二二》全文
清 / 梁鼎芬   形式: 对联

学规严鹿洞;史笔仰龙门。

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鉴赏

此联“学规严鹿洞;史笔仰龙门。”出自清末近现代初时期梁鼎芬所作的《课儿联》(其三二二)。通过这副对联,我们可以感受到作者对于教育与历史的深刻见解和崇敬之情。

“学规严鹿洞”一句,以“鹿洞”为典故,鹿洞书院是宋代著名学者朱熹讲学之地,以其严谨的学风和深厚的学术氛围而著称。此处用“鹿洞”象征着严格、严谨的教育环境和学风,表达了作者对于良好教育规范的推崇和向往。

“史笔仰龙门”则以“龙门”为喻,龙门是中国古代传说中的龙居住之地,象征着高远、神圣的地位。在这里,“史笔”指的是撰写历史的笔墨,作者将之与“龙门”相提并论,表达了对历史记载者及其作品的崇高敬意,认为他们的工作如同登临龙门一般,具有极高的价值和意义。

整体而言,这副对联不仅体现了作者对于教育和历史的重视,也蕴含了对于知识传承者的尊敬和对于追求卓越精神的倡导。通过对比“鹿洞”的学规与“龙门”的史笔,展现了作者对于理想教育环境和历史记录者所应具备品质的深刻思考。

作者介绍

梁鼎芬
朝代:清

梁鼎芬(1859—1919),晚清学者、藏书家,广东番禺人。字星海,一字心海,又字伯烈,号节庵,别号不回山民、孤庵、病翁、浪游词客、葵霜、藏山、藏叟等;室名有耻堂、葵霜阁、栖凤楼、抗愤堂等。光绪六年进士,授编修。历任知府、按察使、布政使,曾因弹劾李鸿章,名震朝野。后应张之洞聘,主讲广东广雅书院和江苏钟山书院,为《昌言报》主笔。辛亥革命前有反帝主战思想。后任溥仪的毓庆宫行走。
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