堂前修竹先人种，看竹升堂思不禁。
正直终存君子节，清虚犹见昔贤心。
灵旂疑下云垂屋，仙佩如闻风满林。
自是著存长不忘，岂同三月爱山阴。
《爱竹堂为杨主事赋》全文
- 鉴赏
这首诗以“爱竹堂”为题，由明代诗人杨士奇所作，通过描绘竹子的形象与品格，表达了对竹子高洁品质的赞美和对其主人杨主事的敬仰之情。
首句“堂前修竹先人种”，点明了竹子的来源，它们是由先人亲手栽种在堂前，暗示着竹子不仅具有自然之美，还承载着历史与文化的传承。接着，“看竹升堂思不禁”一句，生动地描绘了诗人看到竹子时内心的触动与思考，竹子的生长似乎激发了诗人对于更高远境界的向往与追求。
“正直终存君子节，清虚犹见昔贤心”两句，进一步深化了竹子的象征意义。竹子的正直与清虚，不仅体现了其自然界的特性，更寓意着君子之德与古代贤者的高尚情操。诗人以此来赞颂竹子，同时也借以表达对杨主事品德的肯定与敬佩。
“灵旂疑下云垂屋，仙佩如闻风满林”两句，运用了丰富的想象与比喻，将竹子与神秘、超凡脱俗的意象联系起来，仿佛竹林中飘扬着灵旗，仙人的佩饰在风中轻摇，营造出一种超凡脱俗、远离尘嚣的意境，进一步强化了竹子及其主人精神世界的纯净与高雅。
最后，“自是著存长不忘，岂同三月爱山阴”两句，表达了诗人对竹子及杨主事品格的深刻印象与长久记忆，强调这种情感并非短暂的喜好或一时的冲动，而是如同对山阴美景的长久怀念一般，深植于内心，难以忘怀。
综上所述，这首诗通过对竹子形象的描绘与象征意义的挖掘，展现了竹子的自然美与道德美，同时也表达了诗人对杨主事高尚品格的赞美与敬仰，以及对美好事物持久记忆的情感体验。
- 作者介绍
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杨士奇
杨士奇（1366～1444），明代大臣、学者，名寓，字士奇，以字行，号东里，谥文贞，汉族，江西泰和（今江西泰和县澄江镇）人。官至礼部侍郎兼华盖殿大学士，兼兵部尚书，历五朝，在内阁为辅臣四十余年，首辅二十一年。与杨荣、杨溥同辅政，并称“三杨”，因其居地所处，时人称之为“西杨”。“三杨”中，杨士奇以“学行”见长，先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁。朝代：明 字：士奇 号：东里 籍贯：江西泰和（今江西泰和县澄江镇） 生辰：1366～1444
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