可人秋月满楼光,明发谁教促去装。
清梦尚随灵寿杖,兼金难觅返魂香。
前周后鲁知何日,北斗南箕各一方。
惟有训辞长在目,要看千里作寻常。
可人秋月满楼光,明发谁教促去装。
清梦尚随灵寿杖,兼金难觅返魂香。
前周后鲁知何日,北斗南箕各一方。
惟有训辞长在目,要看千里作寻常。
此诗由明代学者罗钦顺所作,名为《奉和大人送行韵上呈(其一)》。诗人以秋月满楼的景象开篇,借以表达离别时的凄清与哀愁。"可人秋月满楼光"一句,描绘了秋夜月色如洗,照亮整个楼宇的景象,营造出一种静谧而略带伤感的氛围。
接着,“明发谁教促去装”一句,诗人通过设问的方式,表达了对即将分别的不舍与无奈。这里的“明发”指的是天将亮时分,暗示着离别的时刻即将到来,而“促去装”则表明了准备离开的急迫与匆忙。
“清梦尚随灵寿杖,兼金难觅返魂香”两句,进一步深化了离别的主题。诗人想象自己在梦中仍能与亲人相伴,但现实中却难以寻得能够挽回逝去时光的返魂香,表达了对相聚时光的珍惜与对未来的忧虑。
“前周后鲁知何日,北斗南箕各一方”两句,运用了古代星象的比喻,将离别比作星辰之间的距离,强调了分别后的遥远与不可预知。这里“前周后鲁”可能是指时间上的先后,“北斗南箕”则是指方向上的相对,形象地描绘了离别后彼此间的距离与隔阂。
最后,“惟有训辞长在目,要看千里作寻常”两句,表达了诗人对长辈教诲的铭记与对未来的乐观态度。即使相隔千里,只要心中有爱与信念,就能将远距离视为寻常之事。这不仅是对离别的一种超脱,也是对人生旅途中的坚持与希望的体现。
整体而言,这首诗通过细腻的情感描绘和巧妙的比喻,展现了离别之痛与对未来的期待,体现了诗人深沉的情感世界和哲学思考。
早起见日出,暮见栖鸟还。
客心自酸楚,况对木瓜山。
久辞荣禄遂初衣,曾向长生说息机。
真诀自从茅氏得,恩波宁阻洞庭归。
瑶台含雾星辰满,仙峤浮空岛屿微。
借问欲栖珠树鹤,何年却向帝城飞。
高楼怀古动悲歌,鹳雀今无野燕过。
树隔五陵秋色早,水连三晋夕阳多。
渔人遗火成寒烧,牧笛吹风起夜波。
十载重来值摇落,天涯归计欲如何。
惨澹岁云暮,穷阴动经旬。
霜风裂人面,冰雪摧车轮。
而我当是时,独不知苦辛。
晨炊廪有米,夕爨厨有薪。
夹帽长覆耳,重裘宽裹身。
加之一杯酒,煦妪如阳春。
洛城士与庶,比屋多饥贫。
何处炉有火,谁家甑无尘。
如我饱煖者,百人无一人。
安得不惭愧,放歌聊自陈。
移家虽带郭,野径入桑麻。
近种篱边菊,秋来未著花。
扣门无犬吠,欲去问西家。
报道山中去,归时每日斜。