新亭白服忆初心,弹指应怜泣汝阴。
一自东昏凿金后,萧郎又早进生金。
新亭白服忆初心,弹指应怜泣汝阴。
一自东昏凿金后,萧郎又早进生金。
这首诗《读史四首(其二)》是清代诗人敦敏所作,通过对历史人物和事件的回顾,表达了对历史变迁与人性的深刻思考。
首句“新亭白服忆初心”,描绘了一幅在新亭中穿着白色衣服回忆起最初理想的画面,寓意着诗人对理想与初心的怀念。接着,“弹指应怜泣汝阴”一句,运用了夸张的手法,以“弹指”形容时间之快,同时表达了对某人或某事的同情与哀怜,暗示历史的无情与人的悲苦。
“一自东昏凿金后”,引用了南朝宋末期皇帝刘子业(东昏侯)凿金为钱的典故,以此来讽刺历史上某些统治者的荒淫无度和不顾民生的行为。这一句通过历史事件的对比,揭示了权力的腐败与人性的堕落。
最后一句“萧郎又早进生金”,可能是指另一位历史人物萧衍(梁武帝),他早年也曾参与过类似的奢侈行为。此句通过类比,进一步强调了历史的循环与人性的弱点,即无论时代如何变迁,人性中的贪婪与奢侈总是难以避免。
整体而言,这首诗通过历史的回顾与反思,探讨了人性与权力的关系,以及历史的轮回与不变的人性弱点,具有深刻的哲理意味。
渐渐东方,渐冲和鲜明,秀灵相接。
渐次转迁南陆,阳晶炽赫。暑炎光晔。
渐令西境金华聚,渐轮在北相凝浃。
渐成悟,渐见四时,怎生拈捻。渐渐须臾岁业。
渐别作仙家,景堪招摄。
渐把气神炼,变真丹就上,愈加调燮。
渐知行入前程路,渐分朗、足开云蹑。
渐无做,渐高道成德猎。
众里识中散,野鹤自昂藏。
萤窗雪屋十载,南国秀孤芳。
河汉胸中九策,风雨笔头千字,画省姓名香。
文采黑头掾,辉映汉星郎。怕山间,猿鹤怨,理归艎。
人生几度欢聚,且莫诉离肠。
休恋江湖风月,忘却云霄阊阖,鸿鹄本高翔。
笑我漫浪者,丘壑可徜徉。