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《戊午吟·其八》全文
明 / 高攀龙   形式: 七言律诗

吾儒穷理最为先,理彻心空不入禅。

穷是十分到底处,理须一物不容前。

六经尽向躬行譣,一字不从文义牵。

自有豁然通贯日,方知日用是真元。

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鉴赏

这首诗由明代学者高攀龙所作,名为《戊午吟(其八)》。高攀龙是中国历史上著名的儒家学者,以倡导“实学”著称。在这首诗中,他表达了自己对于儒家学问追求的深刻见解。

诗中首先提到“吾儒穷理最为先”,表明儒家学说的核心在于对事物本质的探究与理解。接着,“理彻心空不入禅”一句,强调了儒家追求理性的道路与佛教禅宗的不同,儒家更注重通过理性思考来达到内心的清明,而非通过冥想或超脱世俗的方式。

“穷是十分到底处,理须一物不容前”进一步阐述了儒家追求真理的过程,即必须彻底深入地理解事物的本质,而不能有任何遗漏或误解。这种追求真理的精神,体现了儒家学说中“格物致知”的思想。

“六经尽向躬行譣,一字不从文义牵”则表明了高攀龙对于儒家经典的态度,他认为应该将经典中的道理付诸实践,而不是仅仅停留在文字的解释上。这反映了儒家重视实践与行动的传统理念。

最后,“自有豁然通贯日,方知日用是真元”表达了高攀龙对于真正理解和运用儒家学问的期待。在他看来,只有在日常生活中展现出对儒家道理的深刻理解与应用,才能真正领悟到儒家学问的价值和精髓。

综上所述,这首诗不仅展现了高攀龙对于儒家学问的独到见解,也体现了他对于实践与理论相结合的重视,以及对真理追求的执着精神。

作者介绍
高攀龙

高攀龙
朝代:明   字:存之   籍贯:江苏无锡   生辰:1562年 - 1626年

高攀龙(1562年 - 1626年),字存之,又字云从,江苏无锡人,世称“景逸先生”。明朝政治家、思想家,东林党领袖,“东林八君子”之一。著有《高子遗书》12卷等。万历十七年(1589年)中进士。后遇父丧归家守孝。天启六年(1626年)三月,高攀龙不堪屈辱,投水自尽,时年六十四岁。崇祯初年(1628年),朝廷为高攀龙平反,赠太子太保、兵部尚书,谥“忠宪”。 
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