飘飘三素云，郁郁秀玉标。
清明合九气，高游冠神霄。
凝化沦无迹，廓落乘素飙。
停阴希甘澍，灌溉兴庶苗。
冥真无去留，灵根永不凋。
真人保黄宁，精炼五浊消。
控驾浮玉洞，飞裙歘烟飘。
吾英回黄旗，司命讲洞谣。
淡游何方所，享此年劫遥。
《赠道士吴秋云》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅仙风道骨、超凡脱俗的景象。诗人以“飘飘三素云”开篇，将道士吴秋云比作云中仙人，飘逸脱俗。接着，“郁郁秀玉标”则进一步刻画了其高洁的品质和超凡的气质。诗人通过“清明合九气，高游冠神霄”，表达了吴秋云修行境界之高，仿佛能与天地同游，超越尘世。
“凝化沦无迹，廓落乘素飙”两句，形象地描绘了吴秋云修炼过程中，化无形为有形，又复归于无形，如同在清风中自由翱翔，体现了其修为的深邃与自然的和谐。诗人接着提到“停阴希甘澍，灌溉兴庶苗”，寓意吴秋云的修为如同甘霖滋润万物，使众生得以成长，展现了其慈悲为怀、普渡众生的精神。
“冥真无去留，灵根永不凋”则赞美了吴秋云内心的纯净与永恒，无论外界如何变化，其内心之真我永存不衰。最后，“真人保黄宁，精炼五浊消”表达了对吴秋云能够保持本真，净化心灵，消除世间烦恼的敬仰之情。
“控驾浮玉洞，飞裙歘烟飘”描绘了吴秋云驾驭着轻盈的云雾，穿越于仙境之中，其动作轻盈飘逸，充满了神秘与美感。“吾英回黄旗，司命讲洞谣”则暗示了吴秋云在修行道路上的指引者角色，如同掌管命运的司命，引领着人们探索真理的道路。
“淡游何方所，享此年劫遥”表达了对吴秋云淡泊名利、悠游自在生活的向往，以及对其长久修行、超越时间限制的赞叹。整首诗通过对吴秋云形象的描绘，展现了其高尚的道德情操、深厚的修行境界以及对宇宙人生的深刻理解，是一首充满哲理与艺术美的佳作。
- 作者介绍
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张羽
张羽（1333－1385）元末明初文人。字来仪，更字附凤，号静居，浔阳（今江西九江）人，后移居吴兴（今浙江湖州），与高启、杨基、徐贲称为“吴中四杰”，又与高启、王行、徐贲等十人，人称“北郭十才子”，亦为明初十才子之一。官至太常丞，山水宗法米氏父子，诗作笔力雄放俊逸。张羽好著述，文辞精洁典雅，诗咏深思冶炼，朴实含华。书法纤婉有异趣，仿佛谢庄月赋。隶书效法韩择木、楷书临摹王羲之曹娥碑，虽未精极，却能离俗而入于雅。画山水法米氏父子及高克恭，笔力苍秀，品在方从义上。朝代：元
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