故人谢簪黻,中岁卧山林。
归去从巢父,忘机到汉阴。
赋成班氏学,隐惬尚平心。
历历淹中术,飘飘邺下吟。
竹藩朱槿合,石牖绿萝侵。
花下尝无酒,丘中独有琴。
曹溪僧共饭,湘浦客能寻。
家庆三荆乐,交情二仲深。
欲帆浈水去,言就玉华岑。
故人谢簪黻,中岁卧山林。
归去从巢父,忘机到汉阴。
赋成班氏学,隐惬尚平心。
历历淹中术,飘飘邺下吟。
竹藩朱槿合,石牖绿萝侵。
花下尝无酒,丘中独有琴。
曹溪僧共饭,湘浦客能寻。
家庆三荆乐,交情二仲深。
欲帆浈水去,言就玉华岑。
此诗描绘了一位隐士的生活状态与心境,充满了淡泊名利、追求自然之美的意境。诗人通过描述友人谢绝官场束缚,选择山林隐居,与世无争的生活方式,展现了对自由与宁静生活的向往。
首句“故人谢簪黻,中岁卧山林”点出友人放弃官职,选择在山林间安度晚年,体现了对物质享受的淡漠和对自然环境的亲近。接下来“归去从巢父,忘机到汉阴”两句,进一步描绘了友人追求与古代高士巢父相似的生活状态,远离尘嚣,心灵纯净,如同回到汉阴般宁静。
“赋成班氏学,隐惬尚平心”表明友人不仅在生活上追求隐逸,还在学问上有所成就,学习班固的文学风格,内心满足于这种简单而充实的生活。接着“历历淹中术,飘飘邺下吟”则通过历史典故,暗示友人不仅在现实生活中隐居,其精神世界也充满了对古代智慧的探索与传承。
“竹藩朱槿合,石牖绿萝侵”描绘了隐居之所的自然美景,竹篱环绕,朱槿盛开,石窗边绿萝攀爬,营造出一种幽静而生机勃勃的氛围。而“花下尝无酒,丘中独有琴”则表达了友人在自然中寻找乐趣,以琴声自娱,不需世俗之物的陪伴,体现了高雅的生活情趣。
“曹溪僧共饭,湘浦客能寻”则通过与僧侣共餐、访友湘浦的场景,进一步展现友人的生活方式与社交圈子,强调了与自然和谐共生以及与志同道合之人的深厚友谊。
最后,“家庆三荆乐,交情二仲深”表达了对友人家庭幸福与友情深厚的赞美,同时“欲帆浈水去,言就玉华岑”则预示着诗人自己可能也有追随友人脚步,前往浈水或玉华岑的愿望,表达了对隐逸生活的向往与追求。
整体而言,这首诗通过对友人隐居生活的细腻描绘,展现了对自然美、精神自由与人际关系的深刻思考,充满了文人雅士对于理想生活状态的向往与追求。
阳德隆熙运,祥光应瑞躔。
神曦腾四极,圆景曜中天。
露浴朱轮净,云披宝镜鲜。
无私临万国,有照彻重玄。
测晷桐圭正,团阴树盖圆。
六龙齐玉勒,万象烛玑璿。
政睹丰亨候,仍看丽正年。
明明宸位食,赫赫储宫连。
午运符尧数,寅春接启贤。
葵心何以献,长奉日华前。
閒居三亩宅,独卧一林隈。
客喜忘机返,人怜失意回。
濠梁一叟傲,河朔几公来。
息鸟羞衔羽,为鱼忆曝腮。
白云扉自掩,深竹径还开。
洴澼诚何用,雕龙敢擅才。
凫归差可侣,鸥伴不须猜。
好事休回辙,逃名异凿坏。