阳德隆熙运,祥光应瑞躔。
神曦腾四极,圆景曜中天。
露浴朱轮净,云披宝镜鲜。
无私临万国,有照彻重玄。
测晷桐圭正,团阴树盖圆。
六龙齐玉勒,万象烛玑璿。
政睹丰亨候,仍看丽正年。
明明宸位食,赫赫储宫连。
午运符尧数,寅春接启贤。
葵心何以献,长奉日华前。
阳德隆熙运,祥光应瑞躔。
神曦腾四极,圆景曜中天。
露浴朱轮净,云披宝镜鲜。
无私临万国,有照彻重玄。
测晷桐圭正,团阴树盖圆。
六龙齐玉勒,万象烛玑璿。
政睹丰亨候,仍看丽正年。
明明宸位食,赫赫储宫连。
午运符尧数,寅春接启贤。
葵心何以献,长奉日华前。
这首明代诗人区大相的《赋得日再中》描绘了日中景象的壮丽与神圣,展现了古代文人对自然现象的深刻感悟和赞美。
首句“阳德隆熙运”,开篇即点出太阳之德行盛大,象征着国家的繁荣昌盛。接着“祥光应瑞躔”则进一步强调了太阳光芒与吉祥之气的对应关系,预示着好运与和平的到来。接下来的几句“神曦腾四极,圆景曜中天”,描绘了太阳在天空中升起,其光芒照亮四方,如同神灵般照耀大地,充满了神秘与庄严的气息。
“露浴朱轮净,云披宝镜鲜”两句,运用了拟人的手法,将太阳比作宝镜,被云彩轻轻覆盖,又如沐浴在露水之中,显得格外清新明亮。这不仅描绘了太阳的美丽,也暗示了自然界的和谐与纯净。
“无私临万国,有照彻重玄”则表达了太阳普照万物,不分贵贱,公正无私的精神,同时也寓意着君主的仁德与公平。接下来的“测晷桐圭正,团阴树盖圆”,通过观察日影与树木的阴影,进一步展现了太阳与自然界的互动,体现了古人对天文与地理知识的掌握。
“六龙齐玉勒,万象烛玑璿”一句,以神话中的六龙驾云车为喻,形象地描绘了太阳的辉煌与壮观,同时“万象烛玑璿”则意味着万物在太阳的照耀下呈现出璀璨的光彩,象征着国家的繁荣与人民生活的富足。
最后,“政睹丰亨候,仍看丽正年”表达了对国家政治清明、经济繁荣的期待,以及对美好年岁的向往。“明明宸位食,赫赫储宫连”则进一步强调了君主的权威与地位,以及家族的延续与传承。“午运符尧数,寅春接启贤”则通过引用古代帝王的治国理念,表达了对理想政治和社会秩序的追求。“葵心何以献,长奉日华前”以向日葵向阳生长的形象,表达了对太阳(象征君主或理想)的忠诚与奉献,寓意着对光明与正义的不懈追求。
整体而言,这首诗通过对日中景象的描绘,展现了古代文人对自然、社会与理想的深刻思考与赞美,充满了哲学意味和人文关怀。
两峰如长喉,有石鲠其内。
千金随侯珠,磊落见微纇。
何言西子美,捧心作颦态。
夷齐心著肩,欲间使分背。
小亏或大全,知恶及真爱。
堂堂老充国,荒寻得幽对。
朝夕与山语,俯仰弥三载。
谓我知子心,茅塞厌荟薱。
有美玉于斯,雕琢那可废。
芝兰生当户,虽芳亦芟刈。
邑有从事贤,闻之重慷慨。
太清点浮云,谁令久滓秽。
指挥俄顷间,急雨破春块。
开豁喜新辟,逼仄忘旧碍。
得非神禹手,勇凿耻不逮。
又如持金篦,刮膜生美睐。
渠言农去草,见恶佩前诲。
主人吟古风,格调剧清裁。
我评此章句,真是杜陵辈。
入蜀脚未定,欲掷石笋退。
火与金水同,其石为铄粹。
劝君莫放手,玉石恐俱碎。
累然颈下瘿,割之命随溃。
此石幸胜之,此举君勿再。
姑置毋多谈,俱想增胜槩。
会当携酒去,物理剖茫昧。
此邦刘知道,光焰文章在。
今将清风峡,与岩传百代。
《和赵晋臣敷文积翠岩去纇石》【宋·辛弃疾】两峰如长喉,有石鲠其内。千金随侯珠,磊落见微纇。何言西子美,捧心作颦态。夷齐心著肩,欲间使分背。小亏或大全,知恶及真爱。堂堂老充国,荒寻得幽对。朝夕与山语,俯仰弥三载。谓我知子心,茅塞厌荟薱。有美玉于斯,雕琢那可废。芝兰生当户,虽芳亦芟刈。邑有从事贤,闻之重慷慨。太清点浮云,谁令久滓秽。指挥俄顷间,急雨破春块。开豁喜新辟,逼仄忘旧碍。得非神禹手,勇凿耻不逮。又如持金篦,刮膜生美睐。渠言农去草,见恶佩前诲。主人吟古风,格调剧清裁。我评此章句,真是杜陵辈。入蜀脚未定,欲掷石笋退。火与金水同,其石为铄粹。劝君莫放手,玉石恐俱碎。累然颈下瘿,割之命随溃。此石幸胜之,此举君勿再。姑置毋多谈,俱想增胜槩。会当携酒去,物理剖茫昧。此邦刘知道,光焰文章在。今将清风峡,与岩传百代。
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寒食不小住,千骑拥春衫。
衡阳石鼓城下,记我旧停骖。
襟似潇湘桂岭,带似洞庭春草,紫盖屹东南。
文字起骚雅,刀剑化耕蚕。
看使君,於此事,定不凡。
奋髯抵几堂上,尊俎自高谈。
莫信君门万里,但使民歌五袴,归诏凤凰衔。
君去我谁饮,明月影成三。