瓮破已甘弃,言收用有方。
用时须藉口,照处便安床。
不假轩窗力,能回日月光。
清平卧其下,自可比羲皇。
瓮破已甘弃,言收用有方。
用时须藉口,照处便安床。
不假轩窗力,能回日月光。
清平卧其下,自可比羲皇。
这首诗名为《瓮牖吟》,是宋代哲学家邵雍所作。诗人以破瓮为喻,表达对朴素生活的态度和智慧的运用。"瓮破已甘弃",形象地描绘了面对生活中的简单与不足,诗人愿意接受并放下;"言收用有方",暗示言语行动应有策略,不浪费资源。
"用时须藉口,照处便安床",进一步阐述了如何巧妙地利用有限的条件,如借助话语的力量照亮黑暗,或者在困境中找到解决问题的方法。"不假轩窗力,能回日月光",强调智慧的力量可以超越物质条件,如同日月星辰,照亮前行之路。
最后两句"清平卧其下,自可比羲皇",表达了诗人对于这种智慧生活境界的向往,即使在简朴的环境中也能达到内心的宁静与和谐,甚至比拟古代圣贤伏羲氏的无为而治,体现了诗人超脱世俗的追求和高尚的精神境界。整体上,这首诗寓含了诗人对生活的深刻理解和对智慧的崇尚。
师黄叔度以筑太平之基,追韩退之以策翰墨之勋。
故语妙如其浑厚,论高如其精神。
超然挺特,华裾逸群。
富贵之气已如透花之春色,功名之志又如欲雨之层云。
秃巾折角,置之岩石亦不以为屈。
长剑拄颐,图之凌烟亦不以为伸。
盖虚以阅世,不可得而疏亲也耶。
欧阳之学,师宗于世。其徒喧阗,攻我以喙。
童首儒林,气索力屈。公于是时,粹然一出。
天纵之辩,武库纵横。璜玑捍我,如护目睛。
义如串肉,理如析薪。一时名誉,耸动缙绅。
世尊举身,毛孔俱笑。如公语言,笔下皆妙。
六物不坏,未易致诘。岂其践履,明验之力。
宗教之衰,河坏山摧。冠巾缁衲,其寒如灰。
拂拭尘翳,见冰雪容。拜起而喟,涕落无从。