次第看花已作尘，出关烟景似初春。
东风又绿先畴土，血染谁哀让畔人。
《四月出关道中感赋》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人四月间出关所见之景，以及由此引发的感慨。首句“次第看花已作尘”，以“次第”二字点明花开之序，而“已作尘”则暗示了花期短暂，生命的易逝。接着，“出关烟景似初春”，对比出关时的景色仿佛初春一般，充满了生机与希望，表达了诗人对新旅程的期待和对美好未来的憧憬。
“东风又绿先畴土”一句，运用了“东风”和“绿”这两个富有生命力的意象，生动地描绘了春天到来时大地复苏的景象，同时也暗含着对土地和自然的敬畏之情。“血染谁哀让畔人”则转向了对人性和社会现象的思考，通过“血染”这一强烈的视觉形象，表达了对因争夺土地而发生的悲剧的哀悼，以及对人性中自私与冲突的深刻反思。
整体而言，这首诗通过细腻的自然描写和深邃的人性探讨，展现了诗人对生命、自然与社会的深刻感悟，既有对美好事物的赞美，也有对人性弱点的批判，体现了诗人独特的审美情趣和人文关怀。
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留题丹经卷后
武陵郡西桃花源，水盩山厔蛮区连。
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前弦之后后弦前，药物不可锱铢偏。
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何须行怪出世法，屏弃骨肉潜荒山。
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圣人设教若大路，反趋旁径迷榛菅。
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《留题丹经卷后》【宋·史尧弼】武陵郡西桃花源，水盩山厔蛮区连。秦人避秦久寓此，种桃千树春风前。落红满地溪路断，鱼郎舍舟得洞天。瑞光浮动见宫室，桑竹交映膏腴田。苍崖老木含太古，民物朴野天理全。男耕女织无租痛，鸡鸣犬吠通陌阡。东家西家走相问，客来何许今何年。历将时事为具言，二世不守嬴氏颠。人心归汉沛公起，四百馀载瞒窃焉。迄今已复为晋有，尚何惧死长城边。岂知世态多废兴，闻之抚髀皆喟然。辞归未许留数日，陈列俎豆如宾筵。生逢乐土自可乐，山林朝市非相悬。明朝棹开落尘境，恍如梦破陵谷迁。渊明一记故实在，世俗竟作神仙传。裹粮问道不复往，大笑子骥真无缘。我今置酒嶂峰巅，醉袖起舞凌风烟。大还有诀谁所传，始自广成授黄髯。髯龙上征老聃出，谷神立说洪其源。阴符黄庭龙虎经，伯阳契易诚多端。况复后学如牛毛，支分派别徒纷然。先天一气谁真知，来如阳德升九渊。疾雷破山坤轴裂，政要主者定力坚。前弦之后后弦前，药物不可锱铢偏。黑白相寻秘融结，髣髴有象形质圆。周天运火循屯蒙，非同坡老烧凡铅。无中生子夺造化，脱骨洗髓乘云軿。鞭笞鸾凤隘八极，铜驼一笑三千年。胡为知此不自鍊，先儒尝戒偷生安。人身生死犹昼夜，以道顺守全此天。何须行怪出世法，屏弃骨肉潜荒山。君臣父子与夫妇，兄弟朋友纲常间。圣人设教若大路，反趋旁径迷榛菅。方壶员峤渺何许，徒令世俗滋欺瞒。房公便合扫尘壁，大书我诗为订顽。
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