人心显著道心微,体认深时始得知。
若不沈潜格至理,虽多言语亦奚为。
人心显著道心微,体认深时始得知。
若不沈潜格至理,虽多言语亦奚为。
这首诗探讨了人心与道心的关系,表达了对内在修养的追求。开篇“人心显著道心微”两句,通过对比突出了世俗人心的浮躁与追求道德真理的心境之微妙。这里的人心指的是普通人的情感和欲望,而道心则是更深层次的精神追求和悟性。
“体认深时始得知”一句,强调了只有在深刻体验和静心思考中,才能真正理解和领悟到人生与宇宙的真谛。这句话也隐含着对内省修行重要性的肯定。
最后两句“若不沈潜格至理,虽多言语亦奚为”则是说,如果不深入探索、思考以达到真理,即使有很多的话语也是没有意义的。这里的“沉潜”指的是深刻的思考和探究,而“格至理”则是达到了真理的境界。“虽多言语亦奚为”表达了对空谈无实践或深度理解的批评,强调了实际行动和深刻思索的重要性。
总体而言,这首诗通过简洁有力的语言,传递出了一种对精神层面追求的重视,以及对于外在繁华与内心修养之间关系的哲学思考。
我官忝博士,曾昧通经术。
前因辟书来,亦不习文律。
循旧临学宫,虎革被羊质。
倚席未能讲,占牍聊置日。
朴钝既若兹,愧彼啖枣栗。
今者登俊贤,充诏冠庭实。
邦伯乃宗公,惟帝旧良弼。
置醴饯以行,行行季冬月。
骐骥入羁驾,千里终不蹶。
惭予延荫人,安得结子袜。
心虽羡名场,才命甘汨没。
禄仕二十年,屡遘龙榜揭。
在昔见麻衣,于今尽超越。
是以对杯觞,谨严微敢忽。
宁唯畏后生,自恨疏节骨。
肴羞罗食案,包核备时物。
里妇或窥观,户下红裙出。
归应愿生男,生男付纸笔。
乃信读书荣,况即服缊韠。
长歌食苹诗,声淡异鸣瑟。
《和淮阳燕秀才》【宋·梅尧臣】我官忝博士,曾昧通经术。前因辟书来,亦不习文律。循旧临学宫,虎革被羊质。倚席未能讲,占牍聊置日。朴钝既若兹,愧彼啖枣栗。今者登俊贤,充诏冠庭实。邦伯乃宗公,惟帝旧良弼。置醴饯以行,行行季冬月。骐骥入羁驾,千里终不蹶。惭予延荫人,安得结子袜。心虽羡名场,才命甘汨没。禄仕二十年,屡遘龙榜揭。在昔见麻衣,于今尽超越。是以对杯觞,谨严微敢忽。宁唯畏后生,自恨疏节骨。肴羞罗食案,包核备时物。里妇或窥观,户下红裙出。归应愿生男,生男付纸笔。乃信读书荣,况即服缊韠。长歌食苹诗,声淡异鸣瑟。
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平生少壮日,百事牵于情。
今年辄五十,所向唯直诚。
既不慕富贵,亦不防巧倾。
宁为目前利,宁爱身后名。
文史玩朝夕,操行蹈群英。
下不以傲接,上不以意迎。
众人欣立异,此心常自平。
譬如先后花,结实秋共成。
赵壹虽空囊,郑子岂其卿。
二人贫且隐,高誉动天京。
我迹固尚贱,我道未尝轻。
力遵仁义涂,曷畏万里程。
安能苟荣禄,扰扰复营营。
近因丧已除,偶得存馀生。
强欲活妻子,勉焉事徂征。
徂征江浦上,鸥鸟莫相惊。