圣人难处口能宣，何止千年与万年。
心静始能知白日，眼明方会看青天。
鬼神情状将诗写，造化功夫用酒传。
传写不干诗酒事，若无诗酒又难言。
《诗酒吟》全文
- 拼音版原文全文
诗 酒 吟 宋 /邵 雍 圣 人 难 处 口 能 宣 ，何 止 千 年 与 万 年 。心 静 始 能 知 白 日 ，眼 明 方 会 看 青 天 。鬼 神 情 状 将 诗 写 ，造 化 功 夫 用 酒 传 。传 写 不 干 诗 酒 事 ，若 无 诗 酒 又 难 言 。
- 注释
- 圣人：指道德高尚、智慧卓越的人。
宣：表达，传达。
千年：极言时间之长。
万年：同样表示极长的时间。
心静：内心平静。
白日：白天。
眼明：视力清晰。
青天：晴朗的天空。
鬼神：泛指超自然的存在。
造化：自然界的创造和变化。
传写：传播和记录。
诗酒：诗歌和饮酒，常用来寄托情感或激发创作灵感。
若无：如果缺少。
- 翻译
- 圣贤之人难以用言语完全表达，何止千年万年。
只有心境平静才能洞察白昼，目光明亮才能欣赏青天。
鬼神的形象和情感通过诗歌描绘，大自然的奥秘则借酒传达。
诗歌和美酒并非传写的关键，如果没有诗酒，想要表达就更难了。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人邵雍的《诗酒吟》，以诗酒为媒介，探讨了圣人智慧的表达和内心世界的洞察。首句“圣人难处口能宣”暗示了圣人的深邃思想难以直接言表，需要借助语言艺术来传达。接下来的“何止千年与万年”强调了这种智慧的深远和持久。
“心静始能知白日，眼明方会看青天”两句，通过描绘内心的平静和清晰的洞察力，表达了对真理和自然理解的重要性。诗人认为只有心境宁静，才能真正理解和欣赏生活的光明与广阔。
“鬼神情状将诗写，造化功夫用酒传”则借鬼神和自然的意象，进一步说明诗歌和酒在揭示神秘与自然力量中的作用。酒在这里不仅是社交的媒介，也是激发灵感和感悟的催化剂。
最后，“传写不干诗酒事，若无诗酒又难言”点出，虽然诗酒并非传达智慧的全部，但没有它们，表达和理解圣人之道可能会更加困难。整首诗以诗酒为线索，寓言般地探讨了人生的哲理和艺术表达的奥秘。
- 作者介绍
-
邵雍
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，北宋著名理学家、数学家、道士、诗人，生于林县上杆庄（今河南林州市刘家街村邵康村，一说生于范阳，即今河北涿州大邵村），与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志，喜刻苦读书并游历天下，并悟到“道在是矣”，而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。朝代：宋 字：尧夫 生辰：1011年—1077年
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