天授奇才，是特为社稷而生，楚尾吴头尤再造；
世无斯人，不当在弟子之列，泰山北斗又千秋。
《挽张之洞联》全文
- 鉴赏
此挽联以高远的意境，深沉的情感，对张之洞这位历史人物进行了高度的评价与缅怀。上联“天授奇才，是特为社稷而生”赞颂了张之洞非凡的才华，认为他是天赐之才，特别为国家社稷而诞生。其中，“奇才”二字凸显了其独特出众的能力，“社稷”则代表国家和人民，表达了对其为国为民做出巨大贡献的高度肯定。
下联“世无斯人，不当在弟子之列，泰山北斗又千秋”则进一步阐述了张之洞在历史上的地位与影响。首先，“世无斯人”强调了张之洞的独一无二，暗示其在世时即已超凡脱俗。接着，“不当在弟子之列”表明张之洞不仅是一位杰出的导师，更是后世难以企及的典范。最后，“泰山北斗又千秋”运用比喻手法，将张之洞比作泰山和北斗星，象征其在历史长河中的崇高地位和永恒价值，表达了对其深远影响和不朽功绩的无限敬仰。
整体而言，这副挽联通过精炼的语言，既展现了张之洞个人的卓越成就，也突出了他在历史进程中的重要角色，以及其对后世的深远影响，是一幅对历史伟人的深情赞歌。
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吕成公宽平通鉴佚老三帖赞
治粹于隆古，元凯之懿，根于笃诚。
世泽未倾，英髦代兴。非不卓荦，绝乎径庭。
而斯道之正，独未有以韦平之家，而继孟荀之鸣者。
岂天心之昌我朝，固得其人而后行耶。
儒服独立，出于簪缨。百圣微言，阐我金籯。
使万世而下，洙泗有所系，伊濂有所承。
正传未坠而迄续，绝学将晦而复明。
所谓派徐历许，沿申溯荣。篑覆基峙，源澄流清。
殆匪一日之积，偶然而生。
至于道以身立，忠以死争。
斡泰否之机，开剥复之萌。
其昆弟刚毅之操，家庭讲贯之精，又何其集义之不馁，而为人之难能也。
我读五帖，言言典型。文史潘吴，诗书邵程。
望群贤于忠谠，验本体于宽平。
则虽小而见诸简牍之接物，亦奚以异于埙篪之同声。
晻若前陈，如龟之明。仁远德輶，欲举曷胜。
于戏二难，古谁与京。倡与和与，展也其成。
《吕成公宽平通鉴佚老三帖赞》【宋·岳珂】治粹于隆古，元凯之懿，根于笃诚。世泽未倾，英髦代兴。非不卓荦，绝乎径庭。而斯道之正，独未有以韦平之家，而继孟荀之鸣者。岂天心之昌我朝，固得其人而后行耶。儒服独立，出于簪缨。百圣微言，阐我金籯。使万世而下，洙泗有所系，伊濂有所承。正传未坠而迄续，绝学将晦而复明。所谓派徐历许，沿申溯荣。篑覆基峙，源澄流清。殆匪一日之积，偶然而生。至于道以身立，忠以死争。斡泰否之机，开剥复之萌。其昆弟刚毅之操，家庭讲贯之精，又何其集义之不馁，而为人之难能也。我读五帖，言言典型。文史潘吴，诗书邵程。望群贤于忠谠，验本体于宽平。则虽小而见诸简牍之接物，亦奚以异于埙篪之同声。晻若前陈，如龟之明。仁远德輶，欲举曷胜。于戏二难，古谁与京。倡与和与，展也其成。
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