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《过金陵寿焦弱侯太史》全文
明 / 李之世   形式: 排律

宝箓吐丹文,钟山接紫氛。

天生一德相,身致重华君。

妙理既参秘,名言卓不群。

胸涵云梦有,气郁桂枝芬。

天乙仙人下,空同圣帝闻。

色丝牵綵羽,劲笔扫雄军。

清庙玙雕簋,明堂乐奏鼖。

龙门谁可到,兰畹若为薰。

日月双丸跳,汞铅大药分。

岁星占侍从,寿极灿河沿。

五百图书在,三千道德云。

适周方问礼,遇郢政求斤。

愿效台莱祝,何如荐野芹。

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鉴赏

这首诗以“过金陵寿焦弱侯太史”为题,是明代诗人李之世所作。诗中运用了丰富的象征和隐喻手法,展现了对焦弱侯太史的崇高敬意与深厚情感。

首句“宝箓吐丹文,钟山接紫氛”,以“宝箓”象征珍贵的学问或道德,以“丹文”比喻其内容的深邃与神秘,同时将“钟山”与“紫氛”结合,营造出一种神圣而庄严的氛围,暗示焦弱侯太史的非凡身份与学识。

“天生一德相,身致重华君”,通过“一德相”与“重华君”的对比,赞美了焦弱侯太史品德高尚,如同古代圣君一般,具有卓越的道德修养和领导才能。

“妙理既参秘,名言卓不群”,进一步强调了焦弱侯太史在学问上的独特见解与卓越成就,其思想深邃,言语独到,非同凡响。

“胸涵云梦有,气郁桂枝芬”,以“云梦”象征广阔的学识与深远的思考,以“桂枝芬”比喻其人格魅力与高尚情操,形象地描绘了焦弱侯太史的内在美与外在风范。

“天乙仙人下,空同圣帝闻”,通过神话传说中的角色,表达了对焦弱侯太史声名远播、备受尊崇的赞誉。

“色丝牵綵羽,劲笔扫雄军”,以“色丝”与“綵羽”象征其作品的色彩斑斓与生动,以“劲笔”与“雄军”比喻其文笔的刚健有力与气势磅礴,展现了焦弱侯太史文学创作的高超技艺。

“清庙玙雕簋,明堂乐奏鼖”,通过古代祭祀与音乐的场景,进一步赞美了焦弱侯太史在文化传承与艺术创新方面的贡献。

“龙门谁可到,兰畹若为薰”,以“龙门”与“兰畹”分别象征学术与道德的高峰,表达了对焦弱侯太史能够引领后学、熏陶人心的敬仰之情。

“日月双丸跳,汞铅大药分”,以“日月”与“汞铅”等元素,隐喻焦弱侯太史在学问与道德上的双重追求与卓越成就。

“岁星占侍从,寿极灿河沿”,通过占星术与自然景观的描绘,表达了对焦弱侯太史长寿与智慧的祝愿。

“五百图书在,三千道德云”,以“图书”与“道德云”象征其丰富的学识与高尚的道德品质,强调了焦弱侯太史在知识与伦理上的卓越贡献。

“适周方问礼,遇郢政求斤”,通过历史典故,表达了对焦弱侯太史在礼仪与政治治理方面深思熟虑的敬佩。

“愿效台莱祝,何如荐野芹”,以“台莱祝”表达对焦弱侯太史的崇高敬意与祝福,以“荐野芹”自谦地表示自己虽微不足道,但仍愿意献上自己的心意。

整首诗通过对焦弱侯太史的多方面赞美,不仅展示了其在学问、道德、艺术、文化等多个领域的卓越成就,也表达了诗人对其深厚的情感与崇高的敬意。

作者介绍

李之世
朝代:明

李之世,字长度,号鹤汀。新会东亭人。以麟子。明神宗万历三十四年(一六〇六)举人。晚年始就琼山教谕,迁池州府推官。未几移疾罢归。著作极多,有《圭山副藏》、《剩山水房漫稿》、及《北游》、《南归》、《雪航》、《家园》、《泡庵》、《朱崖》、《息庵》、《水竹洞》、《不住庵》诸集。
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