故里留人住,新秋起客悲。
不知横笛处,适与此心期。
夜久风藏树,天清月动池。
平生游射地,壮日尚栖迟。
故里留人住,新秋起客悲。
不知横笛处,适与此心期。
夜久风藏树,天清月动池。
平生游射地,壮日尚栖迟。
这首诗描绘了诗人对故乡的深切思念与秋天来临引发的离愁别绪。首句“故里留人住”,写出了诗人对家乡的依恋,即使身在他乡,内心仍被故乡所牵绊。接着,“新秋起客悲”一句,点明季节更迭,秋风萧瑟,触动了旅人的思乡之情。
“不知横笛处,适与此心期”,诗人想象着在某个地方,有人吹起了悠扬的横笛,那笛声仿佛与他此刻的心境不谋而合,引发了共鸣。这里运用了象征手法,笛声代表了远方的家乡和亲人,与诗人内心的孤独和思念相呼应。
后两句“夜久风藏树,天清月动池”,描绘了一幅静谧而略带凄凉的夜晚景象。夜深人静之时,风吹过树梢,似乎将树影隐藏起来;清澈的夜空中,月亮的倒影在池水中轻轻摇曳,增添了几分寂寥之感。这两句通过自然景物的描写,进一步烘托了诗人内心的孤独与哀愁。
最后一句“平生游射地,壮日尚栖迟”,诗人回忆起自己曾经游历过的土地,以及年轻时在那些地方的生活。这里的“游射地”可能是指诗人曾经狩猎或游玩的地方,也暗含了对过去自由自在生活的怀念。尽管时光荏苒,岁月不再,但那份对过去的追忆,依然让诗人感到一丝温暖与安慰。
整体而言,这首诗通过对故乡的怀念、秋夜景色的描绘以及对过往生活的回忆,表达了诗人深沉的思乡之情和对时光流逝的感慨。语言简洁而富有意境,情感真挚动人。
料理春事复三三,急趁春游偕五六。
春光有意诏游情,指点前山春在目。
一水从流晓溯之,双岩次第归遥蹴。
正当春日惠风和,天气芳新春气淑。
摇曳春心不自由,提携春伴姑相逐。
不须舆从竞开林,独许儿童共骑竹。
或前或后向山驰,不衫不履飘春服。
越陌度阡能几何,折柳穿兰及近麓。
舍车纵步趋前寺,有僧如鸟初出谷。
自言黄山一片春,久俟游踪留芬馥。
我谓山僧汝但行,登临未必惟我独。
山能令我与春迎,我能令人与山熟。
穷山之致必穷巅,探山之藏必探腹。
已陟崔嵬足未艰,欲尽烟霞身倍速。
遥看飞岭似翔鸾,俯瞰桑丘如逐鹿。
青帝留容入画图,祝融司英来沐浴。
此际孤宜定一尊,左右峰峦应伯叔。
冥思久对自沉吟,春云无数春山覆。
心悦春山山不知,春木有枝山有木。
振衣岂必千仞岗,市氛远处孤怀宿。
瑶台偃蹇不亲人,争似故山结缘夙。
从此故山若故人,一任春光作转毂。
毕竟年年春用来,遮莫山山春尽伏。
我今辞山袖春归,斜阳一道光蔌蔌。
眼中兰若蔽轻岚,林外游人并樵牧。
颇疑山鸟罢求声,珍重山花能满掬。
回车一一付轻舠,晚棹回映春溪绿。
简取消愁旧酒杯,起舞中流为春祝。
但愿春酒与春山,同尔春人俱穆穆。
兴言兹会良亦艰,摇笔春前细追录。
《三三偕诸友及弟侄溯流溪北游松岗竹岗二岩兼陟黄岐绝顶薄暮还棹得目字》【明·郭之奇】料理春事复三三,急趁春游偕五六。春光有意诏游情,指点前山春在目。一水从流晓溯之,双岩次第归遥蹴。正当春日惠风和,天气芳新春气淑。摇曳春心不自由,提携春伴姑相逐。不须舆从竞开林,独许儿童共骑竹。或前或后向山驰,不衫不履飘春服。越陌度阡能几何,折柳穿兰及近麓。舍车纵步趋前寺,有僧如鸟初出谷。自言黄山一片春,久俟游踪留芬馥。我谓山僧汝但行,登临未必惟我独。山能令我与春迎,我能令人与山熟。穷山之致必穷巅,探山之藏必探腹。已陟崔嵬足未艰,欲尽烟霞身倍速。遥看飞岭似翔鸾,俯瞰桑丘如逐鹿。青帝留容入画图,祝融司英来沐浴。此际孤宜定一尊,左右峰峦应伯叔。冥思久对自沉吟,春云无数春山覆。心悦春山山不知,春木有枝山有木。振衣岂必千仞岗,市氛远处孤怀宿。瑶台偃蹇不亲人,争似故山结缘夙。从此故山若故人,一任春光作转毂。毕竟年年春用来,遮莫山山春尽伏。我今辞山袖春归,斜阳一道光蔌蔌。眼中兰若蔽轻岚,林外游人并樵牧。颇疑山鸟罢求声,珍重山花能满掬。回车一一付轻舠,晚棹回映春溪绿。简取消愁旧酒杯,起舞中流为春祝。但愿春酒与春山,同尔春人俱穆穆。兴言兹会良亦艰,摇笔春前细追录。
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