闻说衡门赋考槃,故缘深径觅清欢。
行厨愧不如严武,命驾徒能学吕安。
大石满田春藓湿,乱藤垂屋夜云寒。
茅堂为下青灯榻,千载高情未觉难。
闻说衡门赋考槃,故缘深径觅清欢。
行厨愧不如严武,命驾徒能学吕安。
大石满田春藓湿,乱藤垂屋夜云寒。
茅堂为下青灯榻,千载高情未觉难。
这首明代乌斯道的《秦养浩隐居养母造访贻诗(其一)》描绘了一幅隐士生活的画面。首句“闻说衡门赋考槃”以“衡门”象征简朴的居所,隐者过着躬耕自给的生活,而“考槃”则寓言其悠然自得的心态。次句“故缘深径觅清欢”表达了来访者特意沿着幽深的小路寻找隐者的清净与快乐。
“行厨愧不如严武”一句,通过将自己与唐代将领严武相比,暗示了主人虽然厨艺不精,但其志趣更在严武之上,追求的是内心的宁静。“命驾徒能学吕安”借吕安典故,表达来访者虽有拜访之意,却只能效仿吕安的谦逊,不敢打扰主人的隐居生活。
“大石满田春藓湿,乱藤垂屋夜云寒”两句,通过描绘田野的自然景象,渲染出一种静谧而略带凄清的氛围,显示出隐居生活的孤寂与清冷。最后,“茅堂为下青灯榻,千载高情未觉难”表达了对主人高尚情操的赞美,即使在简陋的茅舍中,也能坚守清高,这份精神历千年而不变,令人敬佩。
整体来看,这首诗以景抒情,赞美了隐士的高洁品格和淡泊生活,同时也流露出对隐逸生活的向往和对主人品德的敬仰。
呜呼再歌兮花满台,好月为我光徘徊。
人生在世不满百,纷华过眼皆成灰。
夷山青青汴水绿,西北高楼咽丝竹。
美人十指纤如玉,为我行觞歌一曲。
含宫嚼徵当窗牖,露脚斜飞湿杨柳。
就中有客话陈桥,如此山河落人手。
客且住,听我语,楚汉中分两丘土。
七雄争战总尘埃,三国莺花浩无主。
咸阳宫殿不复都,华清池沼温泉枯。
世间兴废奔如电,沧海桑田几回变。
人生得意且尽欢,何须苦苦为高官。
人生有命且行乐,何必区区叹牢落。
遮莫金章与玉珂,何如桐江披钓蓑。
遮莫貂蝉贵此身,何如柴桑漉酒巾。
君不见海上看羊手持节,饥来和雪和毡齧。
又不见饭颗山头人见嗤,愁吟痛饮真吾师。
美人美人劝我酒,有客有客听我歌。
须臾客醉美人睡,我亦不知天与地。
呜呼再歌兮无人听,月自落兮酒未醒。
《夷山醉歌·其二》【宋·汪元量】呜呼再歌兮花满台,好月为我光徘徊。人生在世不满百,纷华过眼皆成灰。夷山青青汴水绿,西北高楼咽丝竹。美人十指纤如玉,为我行觞歌一曲。含宫嚼徵当窗牖,露脚斜飞湿杨柳。就中有客话陈桥,如此山河落人手。客且住,听我语,楚汉中分两丘土。七雄争战总尘埃,三国莺花浩无主。咸阳宫殿不复都,华清池沼温泉枯。世间兴废奔如电,沧海桑田几回变。人生得意且尽欢,何须苦苦为高官。人生有命且行乐,何必区区叹牢落。遮莫金章与玉珂,何如桐江披钓蓑。遮莫貂蝉贵此身,何如柴桑漉酒巾。君不见海上看羊手持节,饥来和雪和毡齧。又不见饭颗山头人见嗤,愁吟痛饮真吾师。美人美人劝我酒,有客有客听我歌。须臾客醉美人睡,我亦不知天与地。呜呼再歌兮无人听,月自落兮酒未醒。
https://www.fglrt.com/shici/TSmWN.html
大江东南来,冯夷此其宫。
群山各献状,奔走如游龙。
将军万人杰,智勇摧奸凶。
草木知威名,旗常纪丰功。
庙食填兹土,楼阁何穹窿。
我来拜灵祠,红日方曈眬。
神乌集飞樯,雪波捲晴空。
椒桂荐芳馨,精诚冀感通。
谓言身半百,扁舟吾欲东。
羞作贾胡留,愿借一帆风。