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《赠栖贤僧二首·其一》全文
宋 / 王洋   形式: 古风  押[麻]韵

锦心绣口绝铅华,白氎铜瓶古梵家。

宴坐无人问消息,有时敲板唤玄沙。

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注释
锦心绣口:才思敏捷,文辞优美。
绝铅华:摒弃世俗的华丽装饰。
白氎:白色的细布,可能指僧人的衣物。
铜瓶:古时僧人用来盛水或药品的器物。
古梵家:古代印度或佛教修行者的隐喻。
宴坐:静坐冥想。
无人问消息:独自一人,无人打扰。
敲板:僧人敲击木板作为信号或召唤。
唤玄沙:呼唤另一位僧人玄沙,可能是同伴或尊者。
翻译
才情出众,不事雕琢
身着白衣,手持铜瓶,似古梵教中的修行者
鉴赏

这是一首充满禅意和高雅情致的诗句,描绘的是一个清净的山林深处,一位栖居于此的贤僧静享片刻的宁静时光。"锦心绣口绝铅华"表达了诗人对这位僧人的崇敬之情,其言谈举止如同精美绝伦的工艺品般令人赞叹。"白氎铜瓶古梵家"则描写了僧人生活中的简单而古朴,白氈可能指的是僧人的衣物,而铜瓶和古梵家则是他日常使用的器物,流露出一股沧桑与静谧。

接下来的"宴坐无人问消息"表明在这宁静的环境中,僧人不为世事所扰,不需关心外界的任何信息,他只是一味地享受着内心的平和。最后的"有时敲板唤玄沙"则透露出僧人修行的一幕,有时候他会敲击木鱼,唤醒沉睡的心灵,向着那虚无缥缈、深不可测的禅意境界前进。

整体来说,这几句诗不仅展示了诗人的艺术造诣,更重要的是它传达了一种超脱尘世、寻求心灵净化的精神追求。

作者介绍

王洋
朝代:宋

(1087—1154)宋楚州山阳人,字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职,历秘书省正字、校书郎、守起居舍人,擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归,人无敢过其居,洋独与往来,为人诬告与闻洪皓欺世飞语,以直徽猷阁出知饶州。寓居信州,有荷花水木之趣,因号王南池。善诗文,其诗极意镂刻,文章以温雅见长。有《东牟集》。
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