神武门前早挂冠,争如先巳卧江干。
竹窗酒醉春风暖,梅屋诗成夜月寒。
尘榻久缘徐稚设,瑶琴长为子期弹。
庸才欲结群英会,犹恐山樊杂蕙兰。
神武门前早挂冠,争如先巳卧江干。
竹窗酒醉春风暖,梅屋诗成夜月寒。
尘榻久缘徐稚设,瑶琴长为子期弹。
庸才欲结群英会,犹恐山樊杂蕙兰。
这首诗描绘了一位隐士的形象,通过细腻的笔触展现了其生活情趣与精神追求。首句“神武门前早挂冠”,以“挂冠”这一典故,形象地表达了主人公辞官归隐的决心,与世俗的权力名利世界划清界限。接着,“争如先巳卧江干”一句,进一步强调了主人公对自然生活的向往和对自由自在生活的追求。
“竹窗酒醉春风暖,梅屋诗成夜月寒”两句,运用对比手法,描绘了两种截然不同的生活场景:春日里竹窗下饮酒畅谈,享受着温暖的春风;冬夜里梅屋中吟诗作赋,感受着寒冷月色下的宁静与深邃。这两幅画面生动地展现了主人公在自然与艺术中寻找心灵慰藉的过程,体现了他对生活品质的高雅追求。
“尘榻久缘徐稚设,瑶琴长为子期弹”则通过引用历史典故,进一步深化了主题。徐稚设榻以待贤士,瑶琴为知音而弹奏,这些细节不仅彰显了主人公对友情的珍视,也暗示了他渴望与志同道合之士共谋事业的心愿。
最后,“庸才欲结群英会,犹恐山樊杂蕙兰”表达了主人公虽自谦为“庸才”,却仍怀有结交贤能、共同成就一番事业的愿望,同时担心在交友过程中可能混入不合适的伙伴,体现了其对友谊质量的高标准要求。
整体而言,这首诗通过对主人公归隐生活、自然美景、友情与事业的描绘,展现了一位追求内心平静、崇尚高雅生活情趣的隐士形象,同时也流露出其对于社会、友情及事业的深刻思考与期待。
清风何处起,拂槛复萦洲。
回入飘华幕,轻来叠晚流。
桃竹今已展,羽翣且从收。
经竹吹弥切,过松韵更幽。
直散青蘋末,偏随白浪头。
山山催雨过,浦浦发行舟。
动树蝉争噪,开帘客罢愁。
度弦方解愠,临水已迎秋。
凉为开襟至,清因作颂留。
周回随远梦,骚屑满离忧。
岂独销繁暑,偏能入迥楼。
王风今若此,谁不荷明休。
山上凉云收,日斜川风止。
娥皇五十弦,秋深汉江水。
初因无象外,牵感百忧里。
霜露结瑶华,烟波劳玉指。
将随落叶去,又绕疏蘋起。
哀响云合来,清馀桐半死。
女颜万岁后,岂复婵娟子。
不道神无悲,那能久如此。
魂魄无不之,九山徒相似。
没没竟不从,唯伤远人耳。
斑斑泪篁下,恐有学瑟鬼。