诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《读伯夷列传》
《读伯夷列传》全文
清 / 吴妍因   形式: 七言律诗  押[删]韵

叩马生还鬓已斑,采薇歌罢食维艰。

幸无妻子饥劬共,犹有昆侪休戚关。

易暴原非他族类,抱残祇在自家山。

一门蛮貊难为计,始觉夷齐命未悭。

(0)
鉴赏

这首诗《读伯夷列传》由清代末年到近现代初的诗人吴妍因所作,通过细腻的笔触展现了对古代先贤伯夷、叔齐的深刻思考与感慨。

首联“叩马生还鬓已斑,采薇歌罢食维艰”描绘了伯夷、叔齐在周武王伐纣后,拒绝接受周朝封赏,宁愿饿死也不食周粟的高尚情操。他们虽历经生死考验,最终得以生还,但岁月已逝,两鬓斑白,生活艰辛。这句诗不仅刻画了他们的坚贞不屈,也隐含了岁月无情的哀叹。

颔联“幸无妻子饥劬共,犹有昆侪休戚关”则进一步阐述了伯夷、叔齐的抉择背后的情感世界。他们庆幸没有拖累家人一同受苦,但兄弟之情依然紧密相连,共同承担着命运的起伏。这一联揭示了他们在坚守道义的同时,对亲情的珍视与无奈。

颈联“易暴原非他族类,抱残祇在自家山”表达了对伯夷、叔齐选择的深层理解。他们之所以选择与世隔绝,不是因为与他人不同,而是出于内心的坚持与自我救赎。这一联既是对伯夷、叔齐个人品质的高度赞扬,也是对坚守内心信念的普遍价值的肯定。

尾联“一门蛮貊难为计,始觉夷齐命未悭”则是诗人对伯夷、叔齐命运的反思。尽管他们面对的是艰难的生存环境和被误解的命运,但他们坚守的道义与精神却超越了一切。诗人认为,正是这种坚守,使得他们的生命价值并未因外在的困苦而减损。这一联体现了对古代先贤精神的敬仰与共鸣。

整体而言,这首诗通过对伯夷、叔齐事迹的深情回顾,展现了对古代先贤高尚情操的赞美,以及对坚守内心信念、不畏艰难的精神的颂扬。诗中蕴含的深沉情感与哲理思考,使读者在品味文字的同时,也能感受到对道德与人性的深刻探讨。

作者介绍

吴妍因
朝代:清

江阴贯庄人,光绪十一年生,著名教育家。自幼刻苦勤学,在江阴、苏州等地任小学教员期间,结合教学实践,编纂白话文小学教科书。后任中华书局商务印书馆编辑。后任南京国民政府教育部国民教育司司长等职。爱好诗词,著有《凤吹诗集》。郭沫若、俞平伯、马叙伦为书题辞。
猜你喜欢

鹧鸪天·蕙性柔情忒可怜

蕙性柔情忒可怜。
盈盈真是女中仙。
披图一见春风面,携手疑同玳瑁筵。
挥象管,擘蛮笺。
等闲写就碧云篇。
风流意态犹难画,潇洒襟怀怎许传。

(0)

点绛唇·宝勒嘶归

宝勒嘶归,未教佳客轻辞去。
姊夫屡鼠。
笑听殊方语。
清入回肠,端助诗情苦。
春风路。
梦寻何处。
门掩桃花雨。

(0)

点绛唇·小阁清幽

小阁清幽,胆瓶高插梅千朵。
主宾欢坐。
不速还容我。
换羽移宫,绝唱谁能和。
伊知麽。
暂听些个。
已觉丝成裹。

(0)

点绛唇·瓦枕藤床

瓦枕藤床,道人劝饮鸡苏水。
清虽无比。
何似今宵意。
红袖传持,别是般情味。
歌筵起。
绛纱影里。
应有吟鞭坠。

(0)

点绛唇·借问嫦娥

借问嫦娥,当初谁种婆娑树。
空中呈露。
不坠凡花数。
却爱芗林,便似蟾宫住。
清如许。
醉看歌舞。
同在高寒处。

(0)

点绛唇·散策芗林

散策芗林,几回来绕团团树。
月明风露。
平地神仙数。
准拟归来,移近东家住。
应相许。
为君起舞。
直到高寒处。

(0)
诗词分类
冬天 边塞 孤独 讽刺 豪放 咏物 写花 闲适 牡丹 节日 写人 挽诗 惆怅 写雨 题诗 写景 游玩 饮酒
诗人
尹台 张煌言 金幼孜 郭谏臣 龚自珍 韩愈 王恽 舒岳祥 王翰 沈辽 陈师道 晁补之 李贺 陆龟蒙 胡寅 全祖望 程俱 米芾
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1