石髓邀宾饮，丹书闭户编。
凤箫仙子下，鸿宝至人传。
灭火遥挥雨，排空或驾烟。
遨游凡几日，碧海欲成田。
《过吴道士山房四首·其三》全文
- 鉴赏
此诗描绘了吴道士山房内的一番景象与氛围，充满了神秘与超凡脱俗之感。首句“石髓邀宾饮”，以石髓设宴，暗示了山房主人的非凡身份与待客之道，仿佛邀请宾客共饮天地之精华，营造了一种超然物外的雅致情调。
接着，“丹书闭户编”一句，通过“丹书”这一古代炼丹术中的重要元素，以及“闭户编”这一动作，展现了吴道士潜心研究、修炼不辍的生活状态，同时也透露出一种隐逸避世的意味。
“凤箫仙子下”一句，运用了“凤箫”这一意象，象征着仙界的音乐与美好，而“仙子下”则暗示了仙界与人间的某种连接，仿佛是仙界之音穿越云霄，降临人间，为读者勾勒出一幅仙乐飘渺、超凡脱俗的画面。
“鸿宝至人传”则进一步强调了吴道士所掌握的高深技艺与知识，通过“鸿宝”这一珍贵宝物的传递，不仅展现了其学术成就，也暗示了其在道术上的深厚造诣。
“灭火遥挥雨，排空或驾烟”两句，运用了自然界的元素来描绘吴道士的超凡能力，无论是挥洒雨水熄灭火焰，还是驾驭烟云腾空而起，都展现出其超乎常人的神奇力量与自由自在的生活态度。
最后，“遨游凡几日，碧海欲成田”一句，表达了吴道士在山中遨游的日子虽多，但内心却渴望将这片碧海变为良田，既体现了他对自然的热爱与尊重，也寄托了他对于改变现状、创造美好生活的理想与追求。
整体而言，这首诗通过丰富的意象与生动的描绘，展现了吴道士山房内独特的文化氛围与超凡脱俗的生活状态，同时也蕴含了对自然、生活及理想的深刻思考与向往。
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