郭里人家如掌上，檐前树木映窗棂。
烟霞若接天台地，分野应侵婺女星。
驿路古今通北阙，仙溪日夜入东溟。
綵衣才子多吟啸，公退时时见画屏。
《和剡县陈明府登县楼》全文
- 拼音版原文全文
和 剡 县 陈 明 府 登 县 楼 唐 /方 干 郭 里 人 家 如 掌 上 ，檐 前 树 木 映 窗 棂 。烟 霞 若 接 天 台 地 ，分 野 应 侵 婺 女 星 。驿 路 古 今 通 北 阙 ，仙 溪 日 夜 入 东 溟 。彩 衣 才 子 多 吟 啸 ，公 退 时 时 见 画 屏 。
- 注释
- 郭里人家：村中的人家。
檐前：屋檐前面。
树木：树。
窗棂：窗格。
烟霞：烟云霞光。
天台地：天台仙境，这里指美丽的自然景观。
分野：古代划分星空与地面地域相对应的系统。
婺女星：星座名，常用于文学中象征女性或美好的地方。
驿路：古时传递政府文书的道路，这里泛指道路。
北阙：京城，特指朝廷所在地。
仙溪：美丽的溪流，可能带有神话色彩。
东溟：东海。
綵衣：华美的衣服，这里指才子的装扮。
才子：有才华的男子。
吟啸：吟诗或长啸，表达情感的方式。
公退：官员下班，退朝。
画屏：装饰有图画的屏风。
- 翻译
- 村中的人家仿佛就在手掌之上，屋檐前的树木倒映在窗格之间。
烟云霞光好似连接着天台仙境，分隔的星野似乎触及了婺女之星。
古往今来的驿路一直通往京城，仙溪的水流日以继夜地汇入东海。
身着华服的才子们时常吟诗长啸，官员们退朝后常常欣赏着画屏之美。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅生动的山水田园图，诗人通过对自然景物的细腻描写，展现了自己超然物外、与自然合一的情怀。
“郭里人家如掌上”一句，以高远的视角看待人间烟火，给人一种俯瞰世界的感觉，表达了一种超脱世俗的心境。“檐前树木映窗棂”则是对自然景物的细腻描写，通过窗棂的框架看到外面树木的姿态，营造出一个宁静、和谐的居住空间。
“烟霞若接天台地”一句，把远方的地平线与天空相连，不仅扩大了视野，更增添了一份仙境般的意境。“分野应侵婺女星”则是对自然界中微妙变化的观察，通过对比和星辰来形容田野的边际，显得既诗意盎然又不失自然之真。
“驿路古今通北阙，仙溪日夜入东溟”两句，通过时间（古今）与空间（北阙、东溟）的交织，勾勒出一幅跨越时空的壮丽画卷。这里的“驿路”和“仙溪”不仅是地理上的指示，更隐喻着人生旅途中的不息探索与向往。
最后，“綵衣才子多吟啸，公退时时见画屏”两句，则描写了诗人或才子的生活状态和内心世界。他们穿着华丽的服饰（绣衣），在清幽的环境中吟诵诗歌，表现出一种对艺术的追求与享受。而“公退时时见画屏”则暗示了诗人退隐后的闲适生活，每当夜深人静之时，独自欣赏着画屏中的美景。
整首诗通过细腻的笔触和丰富的情感，展现了一种超脱尘世、与自然和谐共生的生活理想。
- 作者介绍
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方干
方干（836—903），字雄飞，号玄英，门人私谥曰玄英先生。睦州青溪（今浙江淳安）人。为人质野，喜凌侮。每见人设三拜，曰礼数有三，时人呼为“方三拜”。徐凝一见器之，授以诗律。唐宪宗元和三年举进士。钱塘太守姚合视其貌陋，缺唇，卑之。懿宗咸通中，隐居会稽镜湖。有诗集。朝代：唐 号：玄英 籍贯：睦州青溪(今淳安) 生辰：809—888
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