圣主端居念远民,尽将休戚寄斯文。
时来宣化堂中坐,应念田中正苦辛。
圣主端居念远民,尽将休戚寄斯文。
时来宣化堂中坐,应念田中正苦辛。
这首诗描绘了一位圣明君主对民生的关怀与理解。开篇“圣主端居念远民”表达了君主在宫中思虑着远方百姓的生活,展现了君主宽广的胸怀和深切的民本思想。“尽将休戚寄斯文”则意味着君主将国家的忧乐全都寄托于文章之中,通过文学作品传达自己的情感与理念。
“时来宣化堂中坐”一句,写出了君主在特定时刻来到宣化堂内坐下,这里所谓的“宣化”,可能指的是宣扬教化,或是指一个具体的地方。接下来的“应念田中正苦辛”则转换了视角,让人感受到农民在田间的劳动之艰辛,表明君主对农业生产和农民生活的关注。
整首诗通过简洁的语言勾勒出一位有远见、深爱百姓的理想君主形象,同时也反映了古代士人对于理想政治状态的向往。
自有逃虚乐,徒兴尚白嘲。
晚槐嘶意急,蠹木啄声敲。
犬傍青篱卧,童寻赤枣捎。
微茫枕间梦,安稳睫边巢。
困忆石泉弄,渴思冰蜜钞。
袭香兰入佩,益气芑充庖。
疏洗王家竹,诛锄宋宅茅。
东亭真可乐,万事付纷殽。