吉祥寺里千堆锦,绿发仙人对花饮。
腰鼓金盘五色蓝,醉归犹带花枝寝。
东风壬子几清明,三百年来寺已倾。
沙河塘上痴儿女,犹诵钱塘太守名。
看花我亦逢壬子,况是清明非偶耳。
莫论南浦与西湖,楚水吴山正相似。
青莲居士识前因,金粟如来见后身。
总不能知尘外劫,也须曾是会中人。
吉祥寺里千堆锦,绿发仙人对花饮。
腰鼓金盘五色蓝,醉归犹带花枝寝。
东风壬子几清明,三百年来寺已倾。
沙河塘上痴儿女,犹诵钱塘太守名。
看花我亦逢壬子,况是清明非偶耳。
莫论南浦与西湖,楚水吴山正相似。
青莲居士识前因,金粟如来见后身。
总不能知尘外劫,也须曾是会中人。
这首明代杨基的《壬子清明看花有感》描绘了一幅吉祥寺内繁花似锦的春日景象,绿发仙人对花畅饮,气氛欢乐。诗人提及腰鼓金盘和五色斑斓,展现出节日的热闹与色彩。然而,岁月流转,三百年的沧桑使得寺庙已倾颓,只有沙河塘边的人们还在传颂着钱塘太守的美名。
诗人感叹自己也在壬子清明之际赏花,这个节气并非偶然。他进一步比较了南浦和西湖,认为无论何处美景,都与楚水吴山相仿。诗人借用“青莲居士”和“金粟如来”的典故,暗示自己对过往的领悟,即使不了解尘世之外的劫难,也必定曾在某种机缘下经历过类似情境,成为了“会中人”。整首诗寓言深刻,借景抒怀,表达了对历史变迁和人生际遇的感慨。
芭蕉为庵世所知,谕人生灭无多时。
春风方抽绿罗卷,秋雨便折青瑶枝。
丛茂如云盖有自,身飘著土当从谁?
畦傍筑室善取譬,叶上濡墨仍题诗。
猩红吐花粲堪数,鹅黄骈实甘如饴。
使其坚牢阅世久,敢恨迫窄逢君迟。
雨声萧萧集疏响,世路蓦蓦遭多岐。
于兹不悟佛所说,金粟如来良足嗤。