白云回首是三峰，宴坐苍苔睡正浓。
人世红尘浑断绝，野花啼鸟自春风。
《题陈希夷图》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅宁静超然的画面，通过细腻的笔触展现了隐逸生活的美好与自然界的和谐。首句“白云回首是三峰”，以白云回望三峰起笔，营造出一种远离尘嚣、回归自然的氛围。接着，“宴坐苍苔睡正浓”一句，生动地刻画了主人公在青苔之上静坐，仿佛进入梦乡的状态，透露出一种超脱世俗、心灵安详的境界。
“人世红尘浑断绝”进一步强调了这种脱离尘世喧嚣的隐逸生活，暗示了诗人对现实世界的疏离感和对理想境界的向往。最后一句“野花啼鸟自春风”，以自然界的生命力作为背景，野花绽放，鸟儿啼鸣，春风吹拂，构成了一幅生机勃勃、充满活力的景象，同时也象征着内心的平静与喜悦。
整体而言，这首诗通过对自然景观的描绘，表达了诗人对隐逸生活的向往和对内心世界纯净状态的追求，展现了明代理学家薛瑄对于超然物外、回归自然精神的深刻理解与表达。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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