心虑灰凝,妙圆德备,威仪无缺。
杳杳禅安,冥冥色碍,壶里风光泄。
云霞来往,虎龙吟啸,捧弄木童神悦。
廓胸臆、洪饮冲和,坦荡醉吟时节。
笙歌鼎沸,鸾凰风舞,纵横自在行列。
满目祥光,盈空瑞霭,隐隐飘红雪。
拍怀冰莹,充襟月冷,壮贯道情明彻。
傲真境、真乐真欢,出尘妙绝。
心虑灰凝,妙圆德备,威仪无缺。
杳杳禅安,冥冥色碍,壶里风光泄。
云霞来往,虎龙吟啸,捧弄木童神悦。
廓胸臆、洪饮冲和,坦荡醉吟时节。
笙歌鼎沸,鸾凰风舞,纵横自在行列。
满目祥光,盈空瑞霭,隐隐飘红雪。
拍怀冰莹,充襟月冷,壮贯道情明彻。
傲真境、真乐真欢,出尘妙绝。
这首元代王吉昌的《永遇乐·色界》描绘了一幅深邃而神秘的禅境图。词人以"心虑灰凝,妙圆德备,威仪无缺"开篇,赞美了禅定中的内在修养与外在威严。接着通过"杳杳禅安,冥冥色碍",暗示了超越世俗的宁静与超然。
"壶里风光泄"形象地描绘了禅境中的奇妙景象,仿佛仙境从壶中溢出,令人神往。"云霞来往,虎龙吟啸"运用象征手法,增添了神秘色彩,木童捧弄则显现出仙灵之趣,使人心生欢喜。
"廓胸臆、洪饮冲和,坦荡醉吟时节"表达了词人在这样的环境中心境开阔,畅饮和谐,豪放洒脱。接下来的"笙歌鼎沸,鸾凰风舞"展现了音乐与自然的和谐共舞,祥光瑞霭与红雪飘落,营造出祥瑞而宁静的氛围。
"拍怀冰莹,充襟月冷"形容心境如冰清月冷般澄澈,"壮贯道情明彻"则揭示了词人对大道真理的深刻理解。最后,词人以"傲真境、真乐真欢,出尘妙绝"收尾,表达了对超凡脱俗境界的向往和对真我快乐的追求,展现出一种超脱世俗的高妙境界。
生恨不生空劫边,亲见藏海生红莲。
此身岂有八万四千岁,过现当来在眼前。
半生枉学道,问著总茫然。
学道不学儒,学道不学仙。
学道不学律,学道不学禅。
学道不学魔与外,学道不学圣与贤。
止学自家真面目,娘胎透脱金刚圈。
也不参究,也不攀缘。也不入保社,也不赴经筵。
一口无底钵,一个破蒲团。
尽人与我皆有分,饥来吃饭困来眠。
此是新年新佛法,珍重逢人莫浪传。
五叶回春绿,双轮导瞑流。
宝坛高宿将,芳轨正中区。
盛世材偏美,名山迹屡投。
圆音通十域,至德仰千秋。
洞水天潢浚,宗风地轴留。
一麟孤玉角,四海集金彪。
慧刃回烟水,神针贯斗牛。
选官江右近,游岳尚平羞。
圣谛凋人爵,嚣尘惜马头。
阅人悬至鉴,据座得真吼。
性相融相摄,行藏自可求。
坐深喧斗蚁,机阔觉鸣鸠。
逗月苔烟少,藏莺雪树稠。
沿流抛楚玉,砻石转吴钩。
雷震山常响,花明笔尽收。
急湍抽蚌腹,杰石驾龙楼。
道泰浇风隐,岩高瑞气浮。
绛霞腾翡翠,白麈傲王侯。
初地称韶石,重来即邓州。
凤林存眼目,狐径铲戈矛。
力劲回澜柱,风严狎水鸥。
入城卑俗降,及室弛心偷。
白石饶清露,彤云护绿筹。
松枝生珀软,柏叶应机抽。
凭槛知无际,扶筇岂有侔。
灵峰犹隐隐,贝叶自飕飕。
侧仰孚慈力,群趋庆鹤俦。
披珠惭异掌,饮乳咽乾喉。
一偈称难尽,三回匝未休。
梅花呈曙色,此意独悠悠。
《戊申初冬望前一日本师天然老和尚六十又一示生人天胥庆华梵交响恭赋律言敬致末祝》【明·释今无】五叶回春绿,双轮导瞑流。宝坛高宿将,芳轨正中区。盛世材偏美,名山迹屡投。圆音通十域,至德仰千秋。洞水天潢浚,宗风地轴留。一麟孤玉角,四海集金彪。慧刃回烟水,神针贯斗牛。选官江右近,游岳尚平羞。圣谛凋人爵,嚣尘惜马头。阅人悬至鉴,据座得真吼。性相融相摄,行藏自可求。坐深喧斗蚁,机阔觉鸣鸠。逗月苔烟少,藏莺雪树稠。沿流抛楚玉,砻石转吴钩。雷震山常响,花明笔尽收。急湍抽蚌腹,杰石驾龙楼。道泰浇风隐,岩高瑞气浮。绛霞腾翡翠,白麈傲王侯。初地称韶石,重来即邓州。凤林存眼目,狐径铲戈矛。力劲回澜柱,风严狎水鸥。入城卑俗降,及室弛心偷。白石饶清露,彤云护绿筹。松枝生珀软,柏叶应机抽。凭槛知无际,扶筇岂有侔。灵峰犹隐隐,贝叶自飕飕。侧仰孚慈力,群趋庆鹤俦。披珠惭异掌,饮乳咽乾喉。一偈称难尽,三回匝未休。梅花呈曙色,此意独悠悠。
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十年琼海建旌旄,奠安黎庶赖良图。
专征岂特腾茂伐,甘棠之树已先高。
南极威声驱溟渤,关西巨望称贤劳。
风云吐气有馀奇,胸中兵甲谁可窥。
圯上曾闻有法传,匡时异绩看巍巍。
绣靴画鼓拥康庄,福星今又借高凉。
歌颂万家安寿域,控弦千里凛风霜。
念我曾蒙颇牧知,情深载笔即吹篪。
玉帐帡幪气自温,柳阴借荫心怡怡。
三年别去长相思,又来弹铗诵新诗,首图麟阁效心碑。